Социабилыюсть

Понятием «социабильность» обычно обозначается совокупность первичных форм коллективной жизни и социальной коммуникации. Оно охватывает множество социальных практик, главной, но далеко не единственной из которых является объединение в ассоциации. Так, этот термин применим и к дружеским или соседским связям, к разговорам в кафе, к посещению салонов, к участию в кружке или к принадлежности к братству или ложе и т. д. Все это специфические формы социабильности, при посредстве которых распространяются идеи, нормы и поведенческие коды. Это новаторское понятие пришло во французскую историографию в конце 1960-х гг. из диссертации Мориса Агюлона, в которой была показана роль особой южной социабильности в политизации деревни в департаменте Вар. Продолжив затем в книге «Республика в деревне» {Agulhon M. La Republique au village. P., 1970) изучение того, каким образом республиканские идеи распространялись в деревнях Юга Франции в XIX в., он продемонстрировал важность детального исследования связей между индивидами на локальном уровне, в том числе и для понимания и объяснения важнейших событий истории Франции. Это понятие, находящееся на стыке социальной и политической истории, стало затем широко применяться во французской историографии, как в региональных монографиях, так и в исследованиях отдельных групп буржуазии, нотаблей или рабочих. Оно, например, оказалось ключевым в некоторых исследованиях, посвященных ученым XVIII в., литературным салонам XIX в. и интеллектуалам XX в. Его польза состоит, в частности, в том, что с его помощью можно выявить узы солидарности и социальные сети, позволяющие лучше понять социальную динамику.