Статьи Али Рахима о культуре чепецких татар

научные публикации 1930 г., составляющие важный элемент историографии культуры чепецких татар. Писатель, лингвист Али Рахим (наст. имя Габрахимов Мухамматгали б. Мухамматшакир, 1892–1943) участвовал в научной обработке материалов экспедиции 1929 г. в Вятскую губ. и Вотскую автономную обл. (совр. Респ. Удмуртия), организованной Научным обществом татароведения совм. с Обществом изучения Татарстана. Ученые побывали в местах расселения каринской (нукратской) подгруппы (с. Нукрат Слободской вол. Вятской губ.) и «глазовской» (верхнечепецкой) подгруппы татар (д. Кестым и д. Гордино Вотской АО). По результатам экспедиции А. Рахим опубликовал статьи «Татарские эпиграфические памятники XVI в.» и «Болгаро-татарские эпиграфические памятники в Вятском крае». Одна из них сопровождалась фотоснимком могильного камня в д. Гордино XIV в., опубликованным впервые. Автор сделал верный перевод содержащегося на камне текста, провел историографический анализ изучения данного памятника истории, дал научную оценку статьям А. Атави (журнал «Шура», 1910, № 20) и Г. Чачакова («Шура», 1911, № 11). На основе анализа 4 эпиграфических памятников (вышеуказанного из д. Гордино и трех из д. Нукрат XVI в.) автор сделал вывод о древности местного тюркского населения. Он утверждал, что чепецкие татары являются не поздними переселенцами, а потомками булгар – первых тюркоязычных насельников края, создавших в Гордино опорный пункт булгарской власти. Лит.: Касимова Д.Г. Вклад экспедиции 1929 г. в исследование культуры чепецких татар // Российская цивилизация в условиях трансформации: региональный аспект: Сб.научных трудов. – Чебоксары, 2003, с. 110–13; Рахим Али. Болгаро-татарские эпиграфические памятники в Вятском крае // Материалы по охране, ремонту и реставрации памятников Татарстана. – Казань, 1930. Вып. 4, с. 49–57; Он же. Татарские эпиграфические памятники XVI в. // Там же, с. 146–72. Д.К.