СВЯТЫЕ ДАРЫ
ДАРЫ СВЯТЫЕ
мн – Хлеб и вино, освященные в процессе богослужения и ставшие после совершения Евхаристии телом и кровью Христовыми. Это дар Бога всем верующим в Него. Отсюда и название. Принимая Святые Дары, человек причащается, т.е. становится частью, участником Божьего мира.
Источник: Основы православной культуры. 2011
Дары Святые
причастие, освященные вино и хлеб, которые во время таинства евхаристии были преосуществлены в кровь и плоть Христову. Преждеосвященными дарами называют запасные дары, освященные для литургии Преждеосвященных даров, либо дары, предназначенные для причащения вне храма.
Источник: Православная энциклопедия.
ДАРЫ СВЯТЫЕ
хлеб и вино, освященные и преосуществленные в Плоть и Kровь Христовы во время совершения Таинства Евхаристии. Преждеосвященными, или запасными, Дарами называются освященные Дары, оставленные для совершения Литургии Преждеосвященных Даров, а также для совершения причащения вне храма больных, умирающих, заключенных.
Источник: Православие. Словарь-справочник.
СВЯТЫЕ ДАРЫ
квасной хлеб (см. Просфора) и вино, особым образом подготовленные на проскомидии (см.), чудесным образом преобразующиеся во время литургии в плоть и кровь Христову — в напоминание о символическом жертвоприношении Христа во время Тайной вечери. Вкушения Св. Даров верующими составляет таинство причащения.
Источник: Словарь-указатель имен и понятий по древнерусскому искусству. 1991
Дары Святые
квасной хлеб из пшеничной муки и красное виноградное вино, освященные и пресуществленные, т. е. незримо преображенные благодатью в Плоть и Кровь Иисуса Христа во время совершения таинства Евхаристии. Православная Церковь учит, что в каждой частице Д. С., которых причащаются верующие, присутствует, несмотря на ее дробность, весь Христос по своему существу, как совершенный Бог и совершенный человек. Поэтому Д. С. следует воздавать ту же честь и то же поклонение, какие воздаются православными Иисусу Христу. После пресуществления хлеб и вино уже навсегда остаются Плотью и Кровью Господа. Веруя в это, Православная Церковь издревле имеет обычай совершать в некоторые дни литургию Преждеосвященных Даров, т. е. Даров, освященных на предыдущей литургии. Преждеосвященные, или запасные, Д. С. используются также для совершения причастия вне храма больных. В целях приготовления Преждеосвященных Даров освященный и раздробленный Агнец погружается в освященное вино, а затем высушенным помещается в дарохранительницу.
Источник: Краткий православный словарь.