священнослужители, выполнявшие религиозные функции в армии и на флоте. До XVIII в. священники временно прикомандировывались к полкам патриаршим приказом или распоряжением царя. По воинскому уставу 1716 г. при каждом полку должен был состоять священник. Согласно Морскому уставу 1720 г., для отправления служб, посещения и напутствия больных назначались на корабли иеромонахи. 4 апреля 1800 г. было создано особое Управление В.д. во главе с полевым обер-священником армии и флота, который управлял всеми военными, а с 22 апреля 1800 г. – и гвардейскими священниками. В 1883 г. должности главных священников армии и флота, гвардии и гренадер объединены и управление всем В.д. было сосредоточено в ведении главного священника армии и флота. В 1891 г. было 569 военных священников. Многие военные священники за военные подвиги были награждены орденами и золотыми наперстными крестами на Георгиевской ленте (до 1905 г. награждены крестами 111 чел.). Управление В.д. расформировано 16 января 1918 г.
ВОЕННОЕ ДУХОВЕНСТВО
ВОЕННОЕ ДУХОВЕНСТВО
Источник: Российская государственность в терминах. IX – начало XX века. 2011
ДУХОВЕНСТВО ВОЕННОЕ
священники, состоявшие при воинских формированиях русской армии для религиозно-нравственного просвещения военнослужащих, совершения для них повседневных служб и исполнения духовных треб. В средние века по указу Митрополита всея Руси (затем — Патриарха) или по распоряжению царя священники православной церкви прикомандировывались к полкам. В обычаях князей и воинов было получать благословение епископа или священника перед битвой. По Уставу воинскому 1716 при каждом полку должен был состоять священник, а в 1719 Петр I повелел иметь на каждом корабле русского флота по одному иеромонаху. Корпус священников на флоте возглавлял обер-иеромонах. В сухопутных войсках полковые священники в мирное время находились в ведении местных епархиальных властей, а в военное время назначались особые обер-полевые священники (с 1746). По указу Павла I от 4(15) апреля 1800 должность обер-полевого священника стала постоянной. В 1815 в штат Главного штаба введена должность обер-священника с подчинением ему духовенства гвардии и гренадерского корпуса. Назначения на эту должность производились непосредственно царем. Обер-священники армии и флота назначались по представлению Синода. В полномочия обер-священников входили назначение и увольнение священников военного ведомства и дисциплинарная власть над ними. В 1858 обер-священники стали именоваться главными священниками. В 1883 объединены должности главных священников гвардии, гренадер, армии и флота. 12(24) июня 1890 принято Положение об управлении церквами и духовенством военного и морского ведомств. Этим положением учреждено звание «протопресвитера военного и морского духовенства». При протопресвитере учреждалось духовное правление, состоявшее из канцелярии и присутствия на правах консистории, в ведении которой было духовно-учебное дело военного ведомства, попечение о заштатных священнослужителях, вдовах и сиротах. По «Табели о рангах» протопресвитер приравнивался к архиепископу, что равнялось чину генерал-майора в армии. Он мог делать личные доклады государю. Должность полкового священника в некоторых случаях мог занимать и епископ. Представители духовенства военного во время первой мировой войны награждались орденами Св. Георгия и Св. Владимира с мечами, а, кроме того, полковые священники — георгиевские кавалеры удостаивались права ношения наперсного креста на Георгиевской ленте. Военные священники состояли при полевых подвижных церквах в войсковых частях и при обычных соборах и храмах. Они обязаны были совершать таинства, молитвословия для военнослужащих бесплатно. Для повседневной духовной работы в войсках назначались дивизионные благочинные. Местное епархиальное начальство согласно положению по разграничению компетенции между военным и гражданским духовным правлением имело право надзора и суда в отношении военного духовенства, служащего в пределах епархии. В 1909 в ведомстве протопресвитера имелось 809 церквей: соборных — 23, домовых — 416, приписных и упраздненных — 29, кладбищенских — 37, походных и подвижных — 304; состояло на службе: протоиереев — 156, священников — 588, диаконов — 138, псаломщиков — 95. К началу XX в. в русской армии и военных учреждениях состояли и римско-католические капелланы, а также лютеранские дивизионные проповедники с адъюнктами. В казачьих землях, где проживали и мусульмане, в ведении Военного министерства состояли представители исламского духовенства.
Источник: Русский военно-исторический словарь 2002