Знамение иконы Божией Матери в Переяславской слободе церковь

(2-й Крестовский переулок, дом № 17).
Переяславская слобода находилась справа от дороги, ведущей в город Переславль (Переяславль) — Залесский, за пределами Земляного города. Дорога вела к Троице-Сергиевой лавре и была главной паломнической дорогой Руси. Далее она шла через древние города, некогда бывшие столицами княжеств: Переславль-Залесский, Ростов Великий, Ярославль. Кончалась же дорога в Архангельске — главном торговом порту допетровской России. По восточной стороне этой дороги, вне черты города царь Иван IV Грозный поселил ямщиков, создав там ямскую слободу. Вскоре после возникновения слободы ее жители поставили храм во имя святого покровитель царя — святого Иоанна Крестителя, в память Усекновения его главы. Первый храм был деревянный, имел Никольский придел, так как святитель Николаи всегда считался покровителем путников, и ямщики его особо чтили. В 1713 г. после пожара его выстроили заново, но опять же деревянным. Главный престол освятили в честь иконы Божией Матери «Знамение», а приделы в память Усекновения главы Иоанна Предтечи и во имя святителя Николая. В 1765 г. на месте деревянного возвели каменный храм с теми же престолами. Первоначально приделы замыкали трапезную. Храм был построен в стиле барокко, формы его несколько архаичны и провинциальны. Центральная часть была кубической, имела окна в два света, завершалась мощным четырехугольным куполом с маленькой фигурной главкой на четырехугольном барабане. Трапезная имела странную форму, подобную трехнефной базилики с пониженными боковыми нефами и освещением центральной части через небольшие окна, расположенные над крышами. Подобное освещение внутреннего пространства, типичное для западноевропейских соборов, крайне редко можно встретить в русской архитектуре. Колокольня, поставленная по продольной оси с запада, имела три яруса и главку, подобную главке храма, но более вытянутую.
В 1888 г. храм перестраивали, о чем напоминает памятная мраморная доска на южной стене трапезной. При работах была увеличена трапезная на запад, и она включила в себя нижний ярус колокольни. По бокам главного храма возвели два придела, по размеру почти равные основному храму, но по высоте как боковые части трапезной. Алтари приделов оказались на одной линии с главным. Внешне новые части были оформлены такими же декоративными деталями, что и старые, поэтому переделки почти незаметны. Придельные алтари имели те же посвящения, что и раньше: южный — Усекновения главы Иоанна Предтечи, северный — святителя Николая. Храм в XIX веке считался одним из самых богатых в Москве благодаря большим церковным землям, находившимся на востоке от него, которые сдавались в наем. Эти земли были отчуждены после проведения Николаевской железной дороги в 1851 г.
После революции храм не закрывался. В 1920-1930-е гг. в него стекались спасаемые верующими реликвии из окрестных закрываемых и сносимых церквей. Его храмовая икона Божией Матери «Знамение» является списком XVI века с древней новгородской иконы. В церкви хранился также крест 1652 г. из часовни на месте встречи мощей святителя Филиппа и другой крест — из Страстного монастыря. В 1980 г. освятили приставной престол во имя мученика Трифона, чья икона с мощевиком была принесена сюда после закрытия Трифоновского храма в Напрудной слободе. Здесь хранится также храмовый образ из церкви святых Адриана и Наталии на 1-й Мещанской улице. Другие чтимые святыни храма — икона Иоанна Предтечи (XVIII в.), иконы святителя Феодосия Черниговского с частицей его облачения, икона преподобного Серафима Саровского с частицей его гроба.
После прокладки в 1970-е гг. путепровода через железную дорогу и увеличения площади Рижского вокзала Знаменский храм оказался почти в середине этой площади, на ее проезжей части. В 1997 г. освящен каменный крестильный храм во имя священномученика Александра Хотовицкого, приписанный к Знаменской церкви.