ПИСЬМО

Найдено 10 определений
Показать: [все] [проще] [сложнее]

Автор: [российский] [зарубежный] Время: [советское] [постсоветское] [современное]

ПИСЬМО
знаковая система фиксации речи. Кроме того, литературный жанр.

Источник: Словарь исторических терминов. 1998

ПИСЬМО
система средств, обеспечивающая существование письменной речи: графика и орфография, писчие материалы и организация их производства и распространения, традиции обучения. Рус. письмо ведет свое нач. с 10 в., когда на Руси начали создаваться тексты на пергаменте, бересте, стенах (граффити).

Источник: Литература и язык. Современная иллюстрированная энциклопедия. 2006

Письмо
   • Epist?la (epistula),
         Письма у греков и римлян писались известного рода черными чернилами (тушем) на деревянных дощечках, покрытых воском (tabellae, pugillares, см. Diptycha, Диптих), или на папирусе (charta). Затем бумага складывалась, а дощечки клались одна на другую — обматывались ниткой (obligare), нитка потом припечатывалась (obsignare sigillo, ???????), Plaut. Bacch. 4, 4, 64. Cic. ad Att. 8, 5. Знатные римляне редко писали сами свои письма; у них были для этого рабы или вольноотпущенники, называвшиеся librarii ab epistulis, amanuenses. Для передачи писем служили частные курьеры, называемые tabellarii. Лишь во времена императоров организовано было нечто вроде почтового ведомства, см. Cursus publicus, Почтовое дело. В начале письма регулярно ставилось имя отправителя, который приветствует получателя, напр., M. Tallius Cicero С. Iulio Caesari s. d. (salutem dicit). В конце письма писалось обыкновенно vale или cura ut valeas. У греков же обыкновенным приветствием было ???????, а в заключение письма ставилось ????????.

Источник: Реальный словарь классических древностей. 1884

Письмо
евр. михтав. Письмо в древности часто имело вид книжного свитка (см. «книга»), (4 Цар. 19:14) с печатью отправителя (3Цар. 21:8; Есф. 8:8; срав. Ис. 34: 4; Иез. 2:9). Посылались письма с уезжающими (Иер. 29:3; Еф. 6:21 и дал.; Кол. 4:7 и дал., или с кем-либо из слуг (Неем. 6:5). Цари имели почтовых курьеров (4 Цар. 19:14; 2 Пар. 30: б; Есф. 3:15; 8:10). Послать открытое письмо считалось оскорбительным (Неем. 6:5). Слово «письмо» вообще обозначает различного рода письменные документы, например, доверенности (Деян. 9:2; срав. 26:12) и т под Есть письма, которые пользуются в Библии плохой репутацией, таковы: письмо Давида к Иоаву (2 Цар. 11:14 и дал.), письмо Иезавели о Навуфее (3Цар. 21:8), богохульное письмо Сеннахирима (2 Пар. 32:17), письмо Беродаха Баладана к Езекии (4 Цар. 20:12) и самарян к персидскому царю (Езд. 4) Но гораздо более замечательны следующие письма: Илии к Иораму (2 Пар. 21:12), Иеремии к пленным Иудеям (Иер. 29) и особенно в Новом Завете послания апостолов и послание Господа к 7 церквам (Отк. 2.3). Захария видел летящий свиток (Зах. 5:1). Христиане называются письмом Христовым (2 Кор. 3:3).

Источник: Библейский энциклопедический словарь. 1868

ПИСЬМО (2)
античное бытовое письмо начиналось с приветствия, включ. в себя имена получателя и отправителя, далее следовал, часто в короткой форме, текст сообщения адресату и в заключение — прощальная формула, дата и место написания письма. Материалом для П. служили преим. глина, слож. вместе дерев. дощечки, поверхность к-рых покрывалась слоем воска, на нем выцарапывался текст, позднее — папирус и пергамент. П. складывалось или свертывалось в трубку, перевязыв. веревкой и запечат. воском, смолой или дегтем. Наружная сторона П. содержала имена отправителя и получателя или же оставалась свободной. Частная корреспонд. отправлялась с оказией или же ее доставляли рабы; служебные П. доставляли курьеры или гос. почта. Различаются подлинные и лит. П., хотя четких разгранич. между ними не существует. Оба типа П. нередко издавались, частично самими авторами в виде сборников или собраний, в к-рые привносилось порой немало подделок. На формально-стилистич. содержание антич. П. большое влияние оказывала риторика. К. подлинным П. относятся доверител. частные П. (напр., переписка Цицерона, насчитыв. свыше 900 П., примерно 800 из них принадлежат перу самого Цицерона; П. Плиния, адресован. Траяну; П. Фронтона Марку Аврелию; собрание П. Либания, насчитывающее более 1600 П., отчасти поддельных) и открытые П., адресов. широкому кругу читателей с целью популяризации тех или иных предложений, идей, теорий и т.д. (служебные П.; П. Исократа, Платона, Эпикура, Саллюстия). Дальнейшее развитие эта форма получила в христианстве. Канон Нового завета содержит 21 открытое письмо, авторство 13 из них приписыв. Павлу (по всей видимости, они были написаны между 50 и 65 н.э. и получили назв. соотв. именам их получателей); далее в канон включены 7 т.н. вселенских П. (написаны приблизит. во 2-й пол. 1 и 2 вв. и названы по имени их предполагаемых авторов Иакова, Петра, Иуды и Иоанна), а также др. евр. П. (написаны, вероятно, между 80 и 90 н.э. неизвест. автором). Эта форма сохран. в папских и епископских посланиях и пасторальных письмах. В лит. П. само П. служит исключит. лишь внешней формой. Изданные в виде сборников, лит. П. сильно стилизованы и часто написаны стихами (Гораций, Овидий, Сенека). К их числу принадлежат известные с эллинистич. времен фиктив. П. (напр., «Героиды» Овидия и П. гетерам Алкифрона и Аристенета). В обскурантистских П. эпохи гуманизма, в лит. П. 18 в. и в совр. романе в П. жанр лит. П. продолжает жить и развиваться.

Источник: Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. 1998

Письмо
(лат. brevis libellus — короткая записка; лат. epistula). Античное бытовое письмо начиналось с приветствия, включавшего в себя имена получателя и отправителя, далее следовал, часто в короткой форме, текст сообщения адресату и в заключение –прощальная формула, дата и место написания письма. Материалом для П. служили преим. глина, слож. вместе деревянные дощечки, поверхность которых покрывалась слоем воска, на нем выцарапывался текст, позднее — папирус и пергамент. П. складывалось или свертывалось в трубку, перевязывалось веревкой и запечатывалось воском, смолой или дегтем. Наружная сторона П. содержала имена отправителя и получателя или же оставалась свободной. Частная корреспонденция отправлялась с оказией или же ее доставляли рабы; служебные П. доставляли курьеры или государств, почта. Различаются подлинные и лит. П., хотя четких разграничений между ними не существует. Оба типа П. нередко издавались, частично самими авторами в виде сборников или собраний, в которые привносилось порой немало подделок. На формально-стилистич. содержание античных П. большое влияние оказывала риторика. К подлинным П. относятся доверительные частные П. (например, переписка Цицерона, насчитывающая свыше 900 П., примерно 800 из них принадлежат перу самого Цицерона; П. Плиния, адресованные Траяну; П. Фронтона Марку Аврелию; собрание П. Либания, насчитывающее более 1600 П., отчасти поддельных) и открытые П., адресованные широкому кругу читателей с целью популяризации тех или иных предложений, идей, теорий и т. д. (служебные П.; П. Исократа, Платона, Эпикура, Саллюстия). Дальнейшее развитие эта форма получила в христианстве. Канон Нового завета содержит 21 открытое письмо, авторство 13 из них приписывается Павлу (по всей видимости, они были написаны между 50 и 65 н. э. и получили назв. соответственно именам их получателей); далее в канон включены 7 т. н. вселенских П. (написаны приблизительно во 2-й пол. 1 и 2 в. и названы по имени их предполагаемых авторов Иакова, Петра, Иуды и Иоанна), а также др.-евр. П. (написаны, вероятно, между 80 и 90 н. э. неизвестным автором). Эта форма сохранилась в папских и епископских посланиях и пасторальных письмах. В лит. П. само П. служит исключительно лишь внешней формой. Изданные в виде сборников, лит. П. сильно стилизованы и часто написаны стихами (Гораций, Овидий, Сенека). К их числу принадлежат известные с эллинистич. времен фиктивные П. (например, «Героиды» Овидия и П. гетерам Алкифрона и Аристенета). В обскурантистских П. эпохи гуманизма, в лит. П. 18 в. и в совр. романе в П. жанр лит. П. продолжает жить и развиваться.

Источник: Словарь античности. 1989

Письмо
знаковая система фиксации речи, позволяющая с помощью начертательных элементов передавать речевую информацию на расстоянии и закреплять ее во времени. Первоначально для передачи информации применялись другие способы, например пиктографическое письмо, бирки, зарубки, вампумы, кипу и т.п. (См. Пиктографическое письмо, Вампумы, Кипу). Система письма характеризуется постоянным составом знаков, причем каждый знак передает либо целое слово, либо последовательность звуков, либо отдельный звук речи. Для классификации видов письма важна не форма знаков (изобразительно-рисуночная, условно-геометрическая и т.п.), а характер передачи знаками элементов речи. Существует 4 основных типа письма – идеографический, словесно-слоговой (логографически-силлабический), собственно силлабический и буквенно-звуковой (алфавитный). В конкретных системах письма эти типы обычно существуют в не вполне чистом виде. В идеографическом письме каждый знак (изобразительный элемент) может обозначать любое слово в любой грамматической форме в пределах круга понятийных ассоциаций, либо прямо вызываемых изображением, составляющим данный знак, либо условных. Например, знак, изображающий «ногу», может означать «ходить», «стоять», «приносить» и т.п. в любой грамматической форме. Вместо изображения возможно употребление и произвольного графического символа. Возможность передачи информации с помощью чистой идеографии очень ограничена; этот тип письма существовал лишь как переходный от пиктографии к словесно-слоговому письму, применяясь либо в хозяйственных записях, где число понятий, о которых может идти речь, ограничено самим содержанием текста, либо в ритуальных записях как мнемоническое вспомогательное средство. Гораздо более живучим оказался словеснослоговой тип письма. Основой системы письма и здесь остается прежняя многозначная идеограмма, но конкретная привязка знака каждый раз к определенному слову обеспечивается добавлением знаков, выражающих чисто звуковые элементы слова либо в целом, либо его части, и знаками – детерминативами, уточняющими круг понятий, к которому относится данное слово. Системы письма, где каждый знак передает только какую-либо последовательность звуков как таковую, а не слово, называются силлабическими. Силлабические системы – часто результат упрощения словесно-слоговых систем. Наиболее широко распространены силлабические системы письма в Индии и Юго-Восточной Азии. В алфавитных системах письма отдельный звук (буква) передает, как правило, один звук. Историческим родоначальником всех видов алфавитного письма явилось древнесемитское (финикийское) т.н. буквенное консонатное письмо. См. Речь, Язык.

Источник: Антропо-этнографический словарь. Учебное пособие.

ПИСЬМА
один из видов ист. источников для изучения политич. жизни, идейной борьбы, культуры, быта, а также социально-экономич. отношений того общества, современником к-рого является автор П. Написанные, как правило, непосредственно по следам событий, они дают яркое и острое их освещение; в П. отчетливо выступает личность автора, его интересы и политич. взгляды. В то же время П. требуют установления их подлинности и критич. анализа их содержания, т. к. авторы иногда намеренно искажают истину. В форме П. создаются и лит. произведения (т. н. эпистолярная лит-ра), публицистич. соч. и др.

П. древности и раннего средневековья сохранились в незначит. количестве (греч. П. на папирусе, 3 в. до н. э.; П. из Др. Ирана, Др. Индии, Др. Китая, 1-е тыс. до н. э.; письма Плиния Младшего - важнейший источник по истории рим. пров. Вифиния и Понт; в 1952 обнаружено П. Бар-Кохбы, руководителя восстания в Иудее во 2 в. н. э.). Первые дошедшие до нас П. европ. средневековья датируются концом 9 в. (напр., П. Алкуина). Ценные мат-лы по дипломатич., идеологич., а иногда и социальной истории 11-13 вв. содержат П. рим. пап (напр., Григория VII, Иннокентия III), к-рые, в отличие от мн. др. П., собраны и систематизированы в спец. регистрах папской канцелярии. Интересные сведения по истории крестовых походов и истории гос-в крестоносцев содержатся в П. предводителей и рядовых участников этих походов. Важным ист. источником по политич., воен., дипломатич. истории отд. гос-в Европы является переписка гос. деятелей этих стран (напр., П. Карла V, Людовика XI, Екатерины Медичи, Ришелье). История идеологич. и культурной жизни находит отражение в П. Абеляра и Элоизы (1-я пол. 12 в.), Лютера, Эразма Роттердамского. Ценный ист. источник - П. путешественников (см. в ст. "Путешествия"). Оригинальным источником по истории хазар, а также Киевской Руси является "Еврейско-хазарская переписка 10 в." (изд. П. К. Коковцовым, М.-Л., 1932). Переписка Рашидаддина дает большой мат-л о гос-ве Хулагуидов. В новое и новейшее время объем переписки увеличивается; возрастает значение частных П. Письма становятся объектом спец. изучения, публикуются многотомными изданиями (преим. П. гос. и обществ. деятелей; напр., письма Вольтера, Наполеона I, Кошута, П. деятелей Парижской Коммуны. Яркий политич. документ - письма Ю. Фучика, М. Кудержиковой, П. французских коммунистов).

В России П. появляются с введением письменности в обиходе феод. класса и гор. населения. О широком развитии частной переписки в Др. Руси говорят берестяные грамоты - П. и док-ты 11-15 вв. Для истории России 16-18 вв. большой интерес представляют: переписка Ивана IV и кн. Курбского, многочисл. П. царя Алексея Михайловича, Петра I ("Письма и бумаги императора Петра Великого"), Анны Ивановны, Екатерины II и их ближайшего окружения. Для изучения рус. истории и, в частности, революц. движения 19 - нач. 20 вв., особое значение имеют П. гос. и обществ. деятелей, деятелей революц.-демократич. и рабочего движения (письма А. И. Герцена, декабристов A. A., M. А. и Н. А. Бестужевых, M. С. Лунина; письма Н. E. Федосеева, Г. И. Петровского и др.), а также П. деятелей культуры (напр., П. А. Вяземского, А. С. Пушкина, И. С. Тургенева).

Важное место среди эпистолярных источников занимают П. основоположников науч. коммунизма - К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина. В письмах Маркса и Энгельса прослеживаются важнейшие этапы истории формирования и развития марксизма, междунар. пролетарского движения. Их П. - огромное теоретич. богатство; они представляют также и историко-биографич. интерес. В. И. Ленин писал, что в письмах Маркса и Энгельса "...проходит с поразительной живостью история рабочего движения всего мира - в самые важнейшие моменты и в наиболее существенных пунктах. Еще ценнее история политики рабочего класса" (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 24, с. 263 (т. 19, с. 502)). Переписку Маркса и Энгельса см. во 2-м изд. их соч., тт. 27-38. В 1947 (2 изд., M.-Л, 1951) изд. отдельно "Переписка Маркса и Энгельса с русскими политич. деятелями".

П. являются существенной частью науч. наследия В. И. Ленина. В них отражена его работа по созданию революц. партии в России, по руководству борьбой трудящихся за победу демократич., а затем социалистич. революции, за утверждение диктатуры пролетариата. П. освещают деятельность Ленина, как руководителя рус. и междунар. пролетариата. Письма Ленина опубл. в Полном собр. соч., тт. 46-55.

Ценным источником по истории социалистич. строительства, переломных этапов истории СССР (гражд. войны, Великой Отечеств. войны 1941-45 и др.) являются П. советских гос. деятелей, рядовых тружеников и воинов.

П. занимают видное место среди источников по истории стран Азии, Африки, Лат. Америки 19-20 вв., в особенности П. деятелей нац.-освободит. движения этих стран (напр., письма Сун Ят-сена, Р. А. Картини, Самори Туре, Гбеханзина, X. Марти, С. Боливара, Ф. Миранды и др.).

П. хранятся в гос. и ведомств. архивах, в собраниях б-к и музеев, в фамильных архивах и частных коллекциях (напр., "Остафьевский архив" П. А. Вяземского, "Архив Воронцовых" и др.).

Источн. и лит. (кроме указ. в статье): Ленин В. И., Переписка Маркса с Энгельсом, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 24 (т. 19); Амусин И. Д., Документы из Вади-Мурабба´ат, "ВДИ", 1958, No 1; Люблинская А. Д., Источниковедение истории ср. веков, Л., 1955; Иконников В. С., Опыт рус. историографии, т. 1, кн. 1, К., 1891; Арциховский А. В., Новгородские грамоты на бересте, (т. 1-6), М., 1953-63; Минцлов С. Р., Обзор записок, дневников, воспоминаний, писем и путешествий, относящихся к истории России..., вып. 1-5, Новгород, 1911-12; Письма трудящихся к В. И. Ленину. 1917-1924, (М., 1960); Жучков Б. И., Кондратьев В. A., Письма советских людей периода Отечеств. войны как ист. источник, "ИСССР", 1961, No 4; Lettere di varii illustri Italiani del secolo XVIII e XIX, v. 1-10, Venezia, 1841; Roberts W., History of letter-writing from the earliest period to the fifth century, L., 1853; Scoones W. В., Four centuries of English letters, new ed., L., 1893; Steinhausen G., Geschichte des deutschen Briefes, Tl 1-2, В., 1889-91; Letters written by eminent persons in the XVII and XVIII centuries..., v. 1-2, L., 1913; Wolf G., Einf?hrung in das Studium der neueren Geschichte, В., 1910; Brodemeyer R., Geschichte des deutsches Briefes von Gottsched bis zum Sturm und Drang, M?nster, 1961; Karlston Y., Id?ologie et c?r?monial dans ?pistolargie Bisantie, Upsala, 1962; Molinier A., (а. о.), Les sources de l´histoire de France, s?r. 1-3, (t. 1-18), P., 1901-35 (Manuel de bibliographie historique); Briefe zur Weltgeschichte. Von Cicero bis Roosvelt, hrsg. K. H. Peter, M?nch., 1964.

Р. В. Овчинников. Москва.

Источник: Советская историческая энциклопедия. 1961-1976

ПИСЬМО
средство закрепл. речевой информации при помощи начертат. знаков или изображ. П. делится на типы в зависимости от того, какие элементы речи передаются знаками. 1) Фразографич. П., передающее целые сообщения, графич. почти не расчленен. на слова; включает 2 ви-да — картинную пиктографию и древнейшие условные знаки (знаки собственности, табу, символич. элементы первобыт. орнамента и др.), тоже передавшие целые сообщения. 2) Логографич. и идеографич. П., знаки к-рого (изобразит. и условные) передают слова или понятия. 3) Морфемографич. П., знаки к-рого передают морфемы. 4) Слоговые (силлабич.) П. 5) Звуковое (фонематич.) П.; последний тип П. подразделяется на консонантное П.; знаки к-рого передают только согласные звуки, и консонантно-вокализов., знаки к-рого передают как согласные, так и гласные звуки (или фонемы). Исторически сложивш. П. того или иного народа с устойч. значением и формой знаков наз. системой П. Совокупность осн. знаков системы П., располож. в традиц. последоват., наз. алфавитом, а основные (алфавитные) знаки звуковых систем П. — буквами. В развитых системах П. наряду с алфавитными применяются дополнит. и вспомогат. знаки, в т.ч.: 1) Цифры и спец. научные знаки — обозначения чисел и науч. терминов. 2) Знаки пунктуации — для обознач. интонаций, смысловых оттенков и для членения речи (последнюю функцию выполняют также пробелы между словами). 3) Диакритич. знаки — для уточнения или изменения звукового значения алфавитных знаков. 4) Лигатуры — графич. сочетания двух или неск. алфавитных знаков. В зависимости от особенностей начертаний знаков одна и та же система П. может подразделяться на различ. рукописные почерки (напр., слав. устав, полуустав, скоропись) и на типографские шрифтовые гарнитуры. Первонач. П. было пиктографич.; памятники его (пикто-граммы) представляли или изобразит. композиции по-вествоват. хар-ра, или же серии связанных друг с другом рисунков, как бы «рассказы в картинках». Наиболее раннее время формирования пиктографич. П. — эпоха мезолита или неолита, т.к. только в этот период изолиров. изображения животных, хар-рные для верх. палеолита, сменились сюжетными композициями повествоват. хар-ра, к-рые могли служить для передачи сообщений. Возникновение П. было обусловлено образованием в тот же период более сложных форм общности людей — племен и союзов племен, нуждавш. в закреплении их обычаев, ритуал.-магич. текстов и в передаче на расст. воен., охотничьих и др. сообщений. Это подтверждается тем, что совр. народы, находивш. на ступенях развития производит. сил, соотв. концу верх. палеолита, П. еще не знали; большинство же народов, находивш. по степени развития производит. сил на ступенях, близких к неолиту (мн. афр. племена, народы Севера), обладали пиктографич. П. 2-я разновидность первонач. П. — древнейшие условные начертат. знаки — возникает с конца верх. палеолита или в мезолите, мн. из знаков перешли в пиктографич., а затем и в логографич. П. Пиктографич. П. не требовало обучения грамоте и было доступно для всех представителей племени, знакомых с его традициями и символикой; это соотв. докласс. хар-ру родплем. общин. Однако пиктограммы могли передавать лишь простейшие сообщения. По мере развития общества пиктографич. изображения расчленялись на отд. изобразит. знаки, к-рые все более стабилизиров. Постепенно за каждым знаком закреплялось значение слова. В результате пиктография преобразовывалась в более совершенное, но сложное логографич. П. Формирование древнейших систем этого П. — егип., переднеазиатских, протоинд., критской, кит. — относится к кон. 4 — нач. 2-го тыс. до н.э. и обусловлено возникновением госуд., нуждавш. в упорядоченном П. Чисто логографич. системы П. (напр., др.-кит., др.-шумерская) встречались редко. На ранних этапах они обычно включали элементы пиктографии, позднее — морфемные, слоговые или звуковые знаки; но и при этих условиях требовалось множество знаков. Это делало логографич. П. доступным лишь немногим — жрецам, гос. чиновникам, профессион. писцам. Др. недостаток этого П. — невозможность передачи при помощи одних лого-грамм грамматич. форм слов. Поэтому логографич. П. оказывалось более удобным лишь для языков, в к-рых отсутств. грамматич. словоизменение (напр., для кит. яз.). Переходный от пиктографии к логографии хар-р имели древнейшие (кон. 4-го тыс. до н.э.) памятники егип. П. — надписи на палице «царя» Скорпиона, на таблице фараона Нармера и др. С нач. 3-го тыс. до н.э., после того как образовались госуд. Верх. и Ниж. Египта, егип. П. преобразовалось в логографич.-консонантную систему со все возраставшим применением консонантно-звуковых знаков. Консонантное развитие егип. П. было обусловлено тем, что корневые основы егип. слов строились из согласных; гласные же, как бы прослаивающие корневую основу, служили лишь для образования грамматич. форм и производных слов. Однако мн. егип. слова, переданные одними консонантными знаками, графич. выглядели омонимами; для уточнения их значения и произношения были введены детерминативы, т.е. непроизнос. знаки, указывающие категорию слов. Наряду с этим нек-рые слова продолжали передаваться в егип. П. логограммами. Изменялось егип. П. также и графич. Знаки древнейшей его разновидности — иероглифич. — имели изобразит. форму и применялись гл. обр. для монументал. надписей, реже — на погребальных папирусах. Более поздняя иератич. разновидность, возникшая на основе иероглифич. П. в нач. 3-го тыс. до н.э., применялась гл. обр. на мягких материалах; знаки ее почти утеряли изобразит. Демотич. разновидность появилась к 7 в. до н.э.; отличалась скорописной формой и первонач. использовалась гл. обр. для деловой переписки. После утраты Египтом самостоят. егип. П. было вытеснено сначала греч. и лат. П., а впослед. — араб. П. Последние иератич. надписи — 3 в., иероглифич. — 4 в., демотич. — 5 в. н.э. Дешифровано егип. П. в 20-х гг. 19 в. Ответвлением егип. П. была первая афр. звуковая система 3 в. до н.э. — 4 в. н.э. — П. госуд. Мероэ. Логографич.-слоговой хар-р постепенно приобрело переднеазиатское П. Древнейшие его памятники принадлежат шумерам и относятся ко 2-ой пол. 4-го тыс. до н.э., ко времени возникнов. у шумеров первых госуд. Это — каменные и глиняные таблички хоз. содержания, выполнен. письменами, логографич. по значению и изобразит. по форме. Однако уже с нач. 3-го тыс. до н.э. нек-рые однослоговые логограммы начинают использоваться как слоговые знаки. Одноврем. письмена утрачивают изобразит., превращаясь к сер. 3-го тыс. до н.э. в комбинации клинообразных черточек. Это было обусловлено мат-лом П. — глиной, на к-рой, вследствие ее вязкости, было легче выдавливать клинообразные знаки, чем чертить линии. Логографич.-слоговое значение и клинообразную форму сохранило и большинство др. систем П. Передней и М. Азии, происходящих от шумерского П. П. Элама (с 3-го тыс. до н.э.), древнейшее аккадское (с нач. 3-го тыс. до н.э.) и ассиро-вавилонское П. (сер. 3-го — 1-е тыс. до н.э.), хеттская клинопись (2-е тыс. до н.э.; параллельно с клинописью с сер. 2-го тыс. по 8 в. до н.э. хетты применяли иеорглифич. П.), урартская клинопись (нач. 9 — нач. 6 вв. до н.э.). Особый слого-звуковой хар-р имела перс. клинопись, применявш. в 6 — 4 вв. до н.э. в госуд. Ахеменидов и дешифров. в 19 в. Дешифровка перс. клинописи облегчила дешифровку ассиро-вавилонской (сер. 19 в.), а затем шумерской, урартской и др. клинописных систем (кон. 19 — нач. 20 вв.). Консонантнозвуковой хар-р имела угаритская клинопись (15 — 14 вв. до н.э.). После падения госуд. Ахеменидов клинопись была вытеснена греч. и арамейским П. Из древнейших лографич. систем наиболее продвинулась по пути превращения в слоговое П. критская письменность. Критское П., открытое в кон. 19 — нач. 20 вв., подразделяется на 4 ист. разновидности: иеороглифич. А (ок. 2100 — 1900 до н.э.) и Б (ок. 1900 — 1700 до н.э.), линейное А (ок. 1750 — 1400 до н.э.) и Б (ок. 1400 — 1200 до н.э.). Почти все памятники иероглифич. П. и линейного А найдены на о. Крит, что указывает на местное, критское, использование этого П.; памятники линейного Б найдены как на Крите, так и на материковой части Греции — в Пилосе, Микенах и др. Линейное Б дешифровано в 50-х гг. 20 в., в результате установлено, что это П. передавало др.-греч. яз. ахейских завоевателей Крита, получило распростр. в Микенской Греции и было забыто после дорийского за-воев. Греции и Крита (ок. 1200 до н.э.). Иероглифич. П. и линейное А еще не дешифрованы; оба П. применялись до ахейского завоевания Крита (14 — 13 вв. до н.э.) и, видимо, служили для передачи языка его догреч. («минойского») населения. На базе критского линейного П. возникло чисто слоговое кипрское П.; это П. (сер. 1-го тыс. до н.э.) дешифровано в 70-х гг. 19 в. По иному пути — от логографии к морфемографии — развивалось кит. П. Такой путь развития, обусловл. особенностями кит. яз., обеспечил то, что из всех древ. лого-графич. систем только кит. П. сохран. до нашего времени. Ведь подобно звуку — мельчайшему фонетич. элементу речи, морфема является ее мельчайшим семантич. элементом; поэтому морфемография позволяет обходиться меньшим кол-вом разных знаков, чем логография. Древнейшие памятники кит. П. (сер. 2-го тыс. до н.э., эпоха Инь) — надписи для гадания, выполн. изобразит. и условно-символич. иероглифами на костях и черепашьих щитах. Иньские иеорглифы обозначали слова, то есть явл. логограммами. Дальнейшее развитие кит. П. было обусловлено тем, что слова др.-кит. яз. были однослоговыми, а впослед. путем их сложения образовались двух — трех — и даже четырехслоговые слова; поэтому и иероглифы, первонач. обозначавшие др.-кит. однослоговые слова, стали применяться для обозначения соотв. им однослоговых морфем новых многословных слов. В результате кит. П. преобразовалось из логографич. в морфемографич. Большое влия-ние на развитие кит. П. оказало также фонетич. сходство мн. кит. однослоговых слов (а впослед. — и соотв. этим словам морфем). Иероглиф, первонач. обозначавший одно из таких слов (или морфем), затем начинал применяться и для передачи др. слов (морфем), фонетич. с ним сходных; значение же такого многознач. иероглифа («фонетич. морфемограммы», или иначе — «фонетика») уточняется детерминативом («ключевым знаком»). Несмотря на появл. в логографич. системах слоговых и звуковых знаков, почти ни одна из них не превратилась в чисто слоговую, а тем более в звуковую. Между тем, по мере дальнейшего развития общества, расширения круга людей, пользующ. П., по мере того как П., кроме нужд гос. управл. и религ. культа, начинало обслуживать торг., бытовые, лит. и иные массовые потребности, логографич. системы П. становились все более неудобными. Это привело к появл. с сер. 2 — нач. 1-го тыс. до н.э. новых, более простых последоват. слоговых и звуковых систем П. Слоговые системы П. возникали или в результате внутр. эволюции логографич. П. (напр., критское П.), или путем вокализации консонантного П. (напр., инд., эфиопское П.), или же создавались искусств. в дополнение к заимствов. логографич. П. (напр., япон., кор. П.). Кол-во разных слогов в любом значит. меньше, чем кол-во слов и даже морфем, но больше, чем кол-во звуков. Поэтому слоговые системы П. оказывались удобными лишь для немногих яз. (напр., для япон., отчасти для нек-рых инд.), отличавш. огранич. слоговым составом. Наибольшее распростр. слоговое П. получило в Индии и сопредел. с ней странах. После исчезновения протоинд. П. (3 — 2-е тыс. до н.э.) в теч. почти тысячи лет никаких сведений о существов. П. в Индии не имеется. Первые упомин. о П. относятся к 6 — 4 вв. до н.э. (в сборниках сутр, у грамматика Панини и др.), а первые датиров. памятники П. (наскальные эдикты Ашоки, монеты и др.) — к 3 в. до н.э. Памятники эти выполнены двумя слоговыми системами — брахми и кхарошти, различавш. гл. обр. лишь формой знаков и направл. П. П.: брахми — из финикийского или арамейск., кхарошти — из перс.-арамейского. Развитие звукового П. началось с возникнов. консонантных, а не консонантно-вокализов. систем. Это объяснялось трудностью выделения гласных и согласных из естеств. фонетич. единицы речи — слога. Трудность эта ослаблялась лишь в тех языках (егип., семитских), в к-рых корневые основы слов строились из одних согласных, а гласные служили для образования грамматич. форм. Именно благодаря такому строению корневых основ, усиливавш., акцентировов. значение согласных, последние легче выделялись из слова. Впервые консонантные знаки появились в егип. П., но здесь они сочетались с логограммами. Первые же последоват. консонантные системы были созданы во 2-м тыс. до н.э. финикийцами, угаритянами и др. зап.-семит. народами. Наибольшее значение имело финикийское П., т.к. от него ведут происхожд. почти все последующие звуковые системы П. мира. Древнейшие его памятники (надписи Ахирама, Абдо, Шафатбаала, Асдру-баала и др.) — 12 — 11 вв. до н.э., позднейшие — 2 — 3 вв. н.э.; к нач. н.э. финикийское П. вытесняется близким к нему арамейским. Финикийский алфавит включал 22 буквы, обозначавшие согласные звуки. Каждая буква имела назв. Буквы располагались в алфавите в определен. порядке. Направление П. — справа налево. Дешифровано это П. в сер. 18 в. Поздней его формой было пунич. П., применявш. в 4 — 2 вв. до н.э. в Карфагене, а после завоев. Карфагена перешедшее в новопунич. П. Ранее финикийского П. зап. семитами были созданы др. системы консонантного и слогового П. Почти каждая из них считается теми или иными учеными родонач. финикийского П. Одна из этих систем применялась в 15 — 14 вв. до н.э. в финикийском г. Угарите. Угаритские буквы под ассиро-вавилонским влиянием имели клинообразную форму. После разрушения Угарита (ок. 1200 до н.э.) П. это было забыто. Открыто оно при раскопках 1929 — 1930, а в нач. 30-х гг. дешифровано. В 1949 найдена таблица с угаритским алфавитом. 2-я разновидность зап.-семит. П. — протосинайское П., открытое в 1904 — 1905 на Синайском п-ве, где в 18 — 15 вв. до н.э. находились егип. рудники; частичная его дешифровка показала, что надписи сделаны на семитском яз. и, видимо, принадлежали рабам-семитам, работавшим на рудниках. Близость формы протосинайских знаков к егип. иероглифам и к финикийским буквам вызвала гипотезу о том, что они были промежуточ. звеном между теми и др. 3-я разновидность — надписи 18 — 13 вв. до н.э., принадлежавшие доеврейскому населению Палестины — ханаанеям. Надписи эти, открытые в 30-х гг. 20 в., включают ок. 30 консонантных знаков, близких по форме к финикийским и протосинайским. В связи с этим выдвинуты две гипотезы: 1) Протоханаанское П. — переход. форма от протосинайского к финикийскому. 2) Это П. — родонач. и того и др. Особое место занимает библосское слоговое П. нач. 2-го тыс. до н.э., включавшее ок. 120 знаков, открытое в 20-х гг. 20 в. и в 40-х гг. частично дешифров. П. это, как самое древ. из зап.-семит., тоже выдвигается в кач-ве их общего родонач. Вопрос о происхожд. финикийского П. еще не решен. Но почти одноврем. возникновение у семитских народов разных по графике, но одинаковых по типу звуковых систем П. было обусловлено тем, что у финикийцев, угаритян, и в меньшей мере и у ханаанеев была высоко развита торговля, а торг. записи и расчеты требовали П., максимально простого для пользования, т.е. звукового. Возникновению звукового П. для семитских яз. способств., кроме того, консонантное построение их корневых основ, акцентировавшее согласные звуки и облегчавшее их выделение из слова, а также знакомство этих народов с егип. консонантными знаками. Распростр. звукового П. началось еще с первых веков 1-го тыс. до н.э., было обусловлено простотой этого П., обходившегося всего 20 — 30 знаками, а также развитием междунар. связей. Распростр. звукового П. происходило по двум направлениям. На В. — на основе финикийского возникло арамейское П., от к-рого ведут начало все консонантнозвуковые и нек-рые иные системы П. Азии. На З. — тоже на основе финикийск. сформировалось греч. П., ставшее источ. почти всех консонантно-вокализов. систем П. Большое значение арамейского А. (древнейшие его памятники — 9 — 8 вв. до н.э.) было обусловл. крупной ролью арамеев в адм.-хоз. жизни Передней и М. Азии. Арамейское П. стало одной из двух (наряду с клинописью) гос. систем Ассирии, Ново-Вавилонского царства и госуд. Ахеменидов. В первонач. арамейском П. и в древнейших системах П., происходящих от него, гласные не обозначались; позже они обозначались надстроч. и подстроч. значками или же определен. согласными буквами, передававш. звуки, близкие по артикуляции к гласным; реже для гласных создавались самостоят. буквы (авестийское, уйгурское, монгольское, маньчжурское П.). Почти во всех вост. системах П. строки шли справа налево. Для более поздних систем (евр. квадратное П., эстрангело, араб. П. и др.) была хар-рна декоративность графики, в частн., разная форма букв в зависимости от их места в слове; последнее обеспечивало также большую скорость П. Все вост. системы звукового П. подразделялись на 4 родослов. ветви: еврейскую, сирийскую, иран. и араб. Развитие их было связано с развитием иудаизма (евр. ветвь), вост. христианства (сирийская ветвь), зороастризма (иран. ветвь) и мусульманства (араб. ветвь). Европ. П. графич. выделилось из финикийского в кон. 2-го тыс. до н.э.; старейшие памятники — земледельч. календарь из Гезира 11 — 9 вв. до н.э., остраки из Самарии 9 в. до н.э. и др. П. это почти совпадало с финикийским. В результате двухвеков. подчинения Вавилону и Персии евреи перешли на арамейское П. В 3 — 2 вв. до н.э. на его основе возникло евр. квадратное П., применяемое в наст. время в госуд. Израиль, а в 11 в. н.э. — раввинское П., из к-рого развились курсивные евр. почерки. Почти все системы сирийского П. служили для передачи арамейского яз. Сирии и Палестины, распростр. вместе с вост. христианством и дробились вместе с его дроблением на секты. Важнейшие его виды: пальмирское П. (2 — 1 вв. до н.э. — 3 в. н.э.); эстрангело (1 — 6 вв. н.э.); сирийско-палестинское, несторианское и якобитское П., возникшее из эстрангело в связи с расколом в 5 в. н.э. сирийских христиан из секты мелкитов, несториан и якобитов; мандейское П., манихейское П. и езидское П., обслуживавшие учения, сочетавшие христианство с зороастризмом, буддизмом и иудаизмом; каршуни — П. сирийских христиан, перешедших на араб. яз. Древнейшими системами П. иран. ветви были: применявш. в Парфии перс.-арамейское и сформировавш. на его основе во 2 в. до н.э. пехлевийско-аршакидское П.; появивш. в 3 в. н.э. пехлевийско-сасанидское П.; авестийское П., созданное в 3 — 4 вв. н.э. для др.-перс. яз. свящ. книги зороастризма — Авесты. После завоев. Ирана арабами (7 в.) и пехлевийское, и авестийское П. были вытеснены араб. П. На основе пехлевийск. еще до н.э. возникло П. Согдианы, а в 3 в. н.э. — П. Др. Хорезма; в 8 в. их также вытеснило араб. П. На пехлевийской основе сформировалось к 6 в. н.э. в Цент. Азии древнейшее тюркское — орхоно-енисейское П. и сменившее его затем уйгурское П. Араб. П. сформировалось из набатейского варианта арамейск. П. Древнейшие араб. надписи графитти датируются приблизит. 300 н.э. В 7 в. возникли две графич. разновидности араб. П. — крупное и угловатое куфич. и более курсивное несхи; на базе куфич. в 10 в. в Африке и Испании создан почерк магриби, а на базе несхи — почерки талик и др. После образования Халифата (7 в.) араб. П. было введено у народов, завоев. арабами, причем для передачи нек-рых звуков, отсутствов. в араб. яз., были введены дополнит. буквы. Исторически первым консонантно-вокализов. П. было греч. П. Древнейшие его надписи — 9 — 7 вв. до н.э. Это т.н. архаич. греч. П. почти совпадало по составу, значению и форме букв с финикийским (отсутствов. появивш. позже буквы «фи», «хи», «пси», «омега»). Обозначение гласных звуков было еще неточным. Направление П., как и у финикийцев, — справа налево. Все это, а также совпадение алфавитного порядка и сходство назв. греч. и финикий-ских букв свидет. о происхожд. греч. П. от финикийского. Но, заимствовав финикийское П., греки перестроили его. Важнейшим изменением было введением букв для гласных звуков. Возникнов. их было обусловлено тем, что корневые основы греч. яз. состоят не только из согласных, но из гласных. Преобразованию в гласные подверглись буквы финикийского П., к-рые служили для передачи отсутствов. у греков полугласных и гортанных звуков. Был частично изменен греками и состав согласных букв, перестроена форма букв и изменены их назв. Изменили греки и направление П. Первонач. они, подобно финикийцам, писали справа налево, затем стали писать строки попеременно, то справа налево, то слева направо (т.н. бустрофедон), а в 6 — 5 вв. до н.э. перешли к П. только слева направо. В соотв. с особенностями греч. диалектов возникло неск. местных разновид. греч. алфавита, обычно объединяемых в две группы — вост.-греч. и зап.-греч. В 403 до н.э. на основе вост.-греч. П. был создан в Афинах т.н. классич. алфавит, получивший затем распростр. во всей Греции и ее коло-ниях. Одноврем., наряду с древнейшим капитальным (монументал.) почерком, развивались новые почерки: книжный унциальный, перешедший в 4 — 5 вв. н.э. в визант. устав; скоропись; промежуточный между уставом и скорописью минускульный почерк (с 8 — 9 вв. н.э.). В визант. П. оформилось деление букв на маюскульные (прописные) и минускульные (строчные) и в связи с измене-ниями фонетики языка изменились звуковые значения нек-рых букв. На зап.-греч. основе в сер. 10-го тыс. до н.э. возникли этрусское и лат. П. и алфавиты др. древ. народов Италии — мессапов, венетов, фалисков, осков, сикулов, умбров и др. На вост.-греч. основе развилось во 2 — 3 вв. н.э. П. принявших христианство потомков древ. египтян — коптов, а в сер. 1-го тыс. н.э. — визант. П. Труднее определима основа (вост.-греч. или зап.-греч.) возникших в сер. 1-го тыс. до н.э. систем П. небольших народов М. Азии — фригийцев, карийцев, ликийцев и лидийцев. На визант. основе сформировались совр. греч. П., готское П. (создано в 4 в. н.э. епископом Вульфилой), слав., армян. и груз. П. Заимствование этрусками зап.-греч. П., по-видимому, совершилось в 8 в. до н.э. через жителей греч. колонии в Ср. Италии — г. Кумы. Древнейший памятник — «алфавит Марсилианы» (ок. 700 до н.э.). В кон. 1-го тыс. до н.э. этрусское П. вытесняется лат. Этрусские надписи прочитаны, но не интерпретированы из-за неизученности их языков. Лат. П. ведет происхожд. от зап.-греч. П. или через греч. колонистов г. Кумы, или через этрусков. Древнейшие памятники — надпись на золотой пряжке кон. 7 — нач. 6 вв. до н.э. из Пренесте («пренестинская фибула») и надпись на обломках каменного столба кон. 6 в. до н.э., найден. на рим. форуме. Состав лат. алфавита неоднократно менялся и стабилизир. лишь ко 2 — 1 вв. до н.э. В позднее средневековье он был пополнен буквами — «йот» и дубль ве». С 1 в. н.э. графич. лат. П. было представлено капитальным П. (употреблялось для надписей на твердых мат-лах и в книгах) и старым рим. курсивом. В 3 в. утверждается новый тип лат. П., для к-рого хар-рно строчное начертание букв — первонач. минускул. На его основе с 3 в. образовались унциал и новый рим. курсив. Развитие последнего привело к П. меровингской Галлии, вестготской Испании и др. (т.н. нац. типы П. 6 — 7 вв.). Длит. эволюция первонач. минускула завершилась в 8 в. появл. каролингского минускула, к-рый преобразовался в 11 в. в готич. П. В 14 в. итал. гуманисты возродили каролингский минускул, создав гуманистич. П., ставшее основой для совр. лат. П. В период раннего средневековья лат. яз. был единств. письменным яз. Зап. Европы; аналогич. значение имело и лат. П. Пережиточно сохран. только у герм. племен — рунич. П. Первые лат. надписи на нем., англ. и ирл. яз. — 8 в., на франц. — 9 в., на исп., португ., и норв. яз. — 12 в., на итал., швед., дат., венг. и чеш. яз. — 13 в. Славян. П. с 9 в. имело две разновидности, почти совпадавшие по составу, звуковому значению, названиям и алфавитному порядку букв, но различ. по форме букв — глаголицу и кириллицу. Одна из этих азбук была разработана в 863 слав. просветителями Кириллом и Мефодием. Глаголица просуществовала недолго и применялась гл. обр. у юго-зап. славян. Армян. алфавит создан в нач. 5 в. н.э. армян. просветителем Месропом Маштоцем на основе греко-визант. и (в меньшей мере) арамейского П. Древнейшие памятники — 5 в. н.э. Наряду с книжным в Армении издавна существовал курсивный почерк (П. нотариусов). Создателем груз. алфавита одни ученые считают Месропа Маштоца, другие выводят груз. П. из арамейского П. начала н.э. Древнейший памятник груз. П. — надпись на Болнисском сионе 5 в. До сер. 11 в. применялся почерк хуцури (церк. П.), с 11 в. — мхедрули (воинское П.). В наст. время в мире наибольшее распростр. имеют системы П., построенные на 5 основах: латинской (ок.30% населения мира); славяно-кирилловской (ок. 10%); консонантно-звуковой арабской (ок. 10%); слоговых индийских (ок. 20%); морфемографич. китайской (ок. 25%). Всеми остальными системами П. (греч., евр., эфиопской, груз., арм, и др.) пользуется лишь ок. 5% населения мира.

Источник: Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. 1998

ПИСЬМО
средство закрепления речевой информации при помощи начертательных знаков или изображений. П. делится на типы в зависимости от того, какие элементы речи передаются знаками. Это: 1) фразографическое П., передающее целые сообщения, графически почти не расчлененные на слова; включает 2 вида - картинную пиктографию (от лат. pictus - картинный) и древнейшие условные знаки (знаки собственности, табу, символич. элементы первобытного орнамента и др.), тоже передававшие целые сообщения; 2) логографич. (от греч. logos - слово) и идеографич. П. (от греч. idea - понятие), знаки к-рого (изобразительные и условные) передают слова или понятия; 3) морфемографич. П., знаки к-рого передают морфемы; 4) слоговое (силлабич.) П.; 5) звуковое (фонематич.) П.; последний тип П. подразделяется на консонантное П., знаки к-рого передают только согласные звуки, и консонантно-вокализованное, знаки к-рого передают как согласные, так и гласные звуки (или фонемы).

Нек-рые ученые (И. Гельб, И. М. Дьяконов и др.) пиктографию не относят к П. (т. к. она не отражает форм речи и не образует устойчивых систем П.), а консонантное П. считают разновидностью слогового (с произвольным или нулевым значением гласных звуков в слоге); не всеми признается также как особый тип П. морфемографич. П. Возможна классификация П. и по графич. признакам (независимо от языкового значения знаков). Напр., пиктографическое П., средство к-рого - изображения (пиктограммы); иероглифич. П., средство к-рого - знаки (иероглифы), частично сохраняющие изобразительную форму, связанную с их значением (егип., кит., хеттская иероглифика); клинописное П., знаки к-рого - условные комбинации клинообразных черточек (шумерская, ассиро-вавилонская, угаритская и др. виды клинописи); линейное П. (напр., финикийское, греч., лат., русское), знаки к-рого - условные сочетания прямых или закругленных линий.

Исторически сложившееся П. того или иного народа с устойчивым значением и формой знаков наз. системой П. Совокупность осн. знаков системы П., расположенных в традиционной последовательности, наз. алфавитом, а основные (алфавитные) знаки звуковых систем П. - буквами. В развитых системах П. наряду с алфавитным применяются дополнительные и вспомогательные знаки, в т. ч.: 1) цифры и специальные научные знаки - обозначения чисел и научных терминов; 2) знаки пунктуации - для обозначения интонаций, смысловых оттенков и для членения речи (последнюю функцию выполняют также пробелы между словами); 3) диакритич. знаки - для уточнения (напр., франц. и, й, к) или изменения звукового значения (напр., чеш. c) алфавитных знаков; 4) лигатуры (от лат. ligo - соединяю) - графич. сочетания двух или неск. алфавитных знаков. В зависимости от особенностей начертания знаков одна и та же система П. может подразделяться на различные рукописные почерки (напр., слав. устав, полуустав, скоропись) и на типографские шрифтовые гарнитуры.

Первоначальное П. было пикто- графическим; памятники его (пиктограммы) представляли или изобразительные композиции повествовательного характера (рис. 1, а) или же серии связанных друг с другом рисунков, как бы "рассказы в картинках" (рис. 1,б). Наиболее раннее время формирования пиктографич. П. - эпоха мезолита или неолита, т. к. только в этот период изолированные изображения животных, характерные для верх. палеолита, сменились сюжетными композициями повествовательного характера, к-рые могли служить для передачи сообщений. Возникновение П. было обусловлено образованием в тот период более сложных форм общности людей - племен и союзов племен, нуждавшихся в закреплении их обычаев, ритуально-магич. текстов и в передаче на расстояния воен., охотничьих и др. сообщений. —***—***—***—

Рис. 1. Образцы пиктограмм:
письмо рис 1
а - пиктографическая запись (амер. индейцев) условий обмена 30 убитых на охоте (знак ружья) бобров на бизона, морскую выдру и овцу; б - пиктографическое письмо эскимоса о событиях охотничьей поездки. Это подтверждается тем, что совр. народы, находившиеся на ступенях развития производит. сил, соответствовавших концу верх. палеолита (огнеземельцы, тасманийцы и др.), П. еще не знали; большинство же народов, находившихся по степени развития производит. сил на ступенях, близких к неолиту (амер. индейцы, многие афр. племена, народы Севера), обладали пиктографич. П. 2-я разновидность первоначального П. - древнейшие условные начертательные знаки - возникает с конца верх. палеолита или в мезолите (рис. 2), многие из этих знаков перешли в пиктографич., а затем и в логографич. П. —***—***—***—

Рис. 2. Древнейшие условные знаки;
письмо рис 2
а - знаки из пещеры Пасьега (мадленская культура верхнего палеолита); б - масдазильские знаки.

Пиктографич. П. не требовало обучения грамоте и было доступно для всех представителей племени, знакомых с его традициями и символикой; это соответствовало доклас. характеру родоплем. общин. Однако пиктограммы могли передавать лишь простейшие сообщения. По мере развития общества пиктографич. изображения расчленялись на отд. изобразительные знаки, к-рые все более стабилизировались. Постепенно за каждым знаком закреплялось значение слова. В результате пиктография преобразовывалась в более совершенное, но сложное логографическое П. Формирование древнейших систем этого П. - египетской, переднеазиатских, протоиндийской, критской, китайской - относится к кон. 4 - нач. 2-го тыс. до н. э. и обусловлено возникновением гос-в, нуждавшихся в упорядоченном П. Чисто логографич. системы П. (напр., древнекит., древнешумерская) встречались редко. На ранних этапах они обычно включали элементы пиктографии, позднее - морфемные, слоговые или звуковые знаки; но и при этих условиях требовалось множество знаков. Это делало логографич. П. доступным лишь немногим - жрецам, гос. чиновникам, профессиональным писцам. Др. недостаток этого П. - невозможность передачи при помощи одних логограмм грамматич. форм слов. Поэтому логографич. П. оказывалось более удобным лишь для языков, в к-рых отсутствует грамматич. словоизменение (напр., для кит. яз.).

Переходный от пиктографии к логографии характер имели: П. о-ва Пасхи, где, по гипотезе Т. Хейердала, преобразование пиктографии в логографию было ускорено под влиянием перуанской иероглифики, завезенной переселенцами из Юж. Америки (дешифровкой П. о-ва Пасхи занимались А. Метро, П. А. Ланьон-Оржиль, Т. Бартель, Б. Г. Кудрявцев, Н. А. Бутинов, Ю. В. Кнорозов), П. ацтеков (памятники изд. Э. Кингсборо), древнейшие (кон. 4-го тыс. до н. э.) памятники егип. П. - надписи на палице "царя" Скорпиона, на таблице фараона Нармера и др.

С нач. 3-го тыс. до н. э., после того как образовались гос-ва Верх. и Ниж. Египта, егип. П. преобразовалось в логографически- консонантную систему со все возраставшим применением консонантно-звуковых знаков. Консонантное развитие егип. П. было обусловлено тем, что корневые основы егип. слов строились из согласных; гласные же, как бы прослаивающие корневую основу, служили лишь для образования грамматич. форм и производных слов. Однако мн. егип. слова, переданные одними консонантными знаками, графически выглядели омонимами; для уточнения их значения и произношения были введены детерминативы, т. е. непроизносимые знаки, указывающие категорию слов (рис. 3, а). Наряду с этим нек-рые слова продолжали передаваться в егип. П. логограммами. Изменялось егип. П. также и графически. Знаки древнейшей его разновидности - иероглифической - имели изобразительную форму и применялись гл. обр. для монументальных надписей, реже - на погребальных папирусах. Более поздняя иератич. разновидность (рис. 3, б), возникшая на основе иероглифич. П. в нач. 3-го тыс. до н. э., применялась гл. обр. на мягких материалах; знаки ее почти утеряли изобразительность. Демотич. разновидность (рис. 3, в) появилась к 7 в. до н. э.; отличалась скорописной формой и первоначально использовалась гл. обр. для деловой переписки. После утраты Египтом самостоятельности егип. П. было вытеснено сначала греч. и лат. П., а впоследствии - араб. П. Последние иератич. надписи - 3 в., иероглифич. - 4 в., демотич. - 5 в. н. э. Дешифровано егип. П. в 20-х гг 19 в. Ж. Ф. Шампольоном. Ответвлением егип. П. была первая афр. звуковая система 3 в. до н. э. - 4 в. н. э. - П. гос-ва Мероэ (дешифровано Ф. Гриффитом). —***—***—***—

Рис. 3. Египетское письмо:
письмо рис 3
а - образец сочетания консонантно-звуковых знаков с детерминативами в иероглифическом письме; б, в - образцы иератического и демотического письма.

Логографически-слоговой характер постепенно приобрело переднеазиатское П. Древнейшие его памятники принадлежат шумерам и относятся ко 2-й пол. 4-го тыс. до н. э., ко времени возникновения у шумеров первых гос-в. Это - каменные и глиняные таблички хоз. содержания, выполненные письменами, логографич. по значению и изобразит. по форме. Однако уже с нач. 3-го тыс. до н. э. нек-рые однослоговые логограммы начинают использоваться как слоговые знаки. Одновременно письмена утрачивают изобразительность, превращаясь к сер. 3-го тыс. до н. э. в комбинации клинообразных черточек (рис. 4). —***—***—***—

Рис. 4. Переднеазиатская клинопись:
письмо рис 4
вверху - историческое развитие знаков клинописи; внизу - образец сочетания слоговых знаков с детерминативами в урартской клинописи. Это было обусловлено мат-лом П. - глиной, на к-рой, вследствие ее вязкости, было легче выдавливать клинообразные знаки, чем чертить линии. Логографически-слоговое значение и клинообразную форму сохранило и большинство др. систем П. Передней и Малой Азии, происходящих от шумерского П. (рис. 5): П. Элама (с 3-го тыс. до н. э.), древнейшее аккадское (с нач. 3-го тыс. до н. э.) и ассиро-вавилонское П. (сер. 3-го - 1-е тыс. до н. э.), хеттская клинопись (2-е тыс. до н. э.; параллельно с клинописью с сер. 2-го тыс. по 8 в. до н. э. хетты применяли иероглифич. П.), урартская клинопись (нач. 9 - нач. 6 вв. до н. э.). Особый слого-звуковой характер имела перс. клинопись, применявшаяся в 6-4 вв. до н. э. в гос-ве Ахеменидов и дешифрованная в 19 в. Г. Гротефендом и Г. Роулинсоном. Дешифровка перс. клинописи облегчила дешифровку ассиро-вавилонской (сер. 19 в.), а затем шумерской, урартской и др. клинописных систем (кон. 19 - нач. 20 вв.). Консонантно-звуковой характер имела угаритская клинопись (15-14 вв. до н. э.). После падения гос-ва Ахеменидов клинопись была вытеснена греч. и арамейским П.

Логографически-слоговой была и наиболее развитая письменная система Америки - П. майя (начало нашей эры - 16 в.). Большинство ее знаков имело слоговое значение и изобразительную, но сильно стилизованную форму; часть знаков представляла собой логограммы (цифровые, календарные, астрономич. и др.), а также служила детерминативами. Иероглифич. тексты сопровождались пиктографич. изображениями. —***—***—***—

Рис. 5. Схема развития важнейших систем клинописи.
письмо рис 5
Прерывистой линией помечены возможные пути развития, непрерывной линией - несомненные влияния (угаритяне и персы заимствовали от ассиро-вавилонского письма только клинообразную форму знаков). Дешифровка П. майя осуществлена Ю. В. Кнорозовым и Сибирским отд. АН СССР. Логографически-слоговой была, по-видимому, и еще не дешифрованная протоиндийская письменность (сер. 3-го - сер. 2-го тыс. до н. э.), открытая в 20-30-х гг. 20 в. при раскопках в долине р. Инд, гг. Хараппа и Мохенджо-Даро.

Из древнейших логографич. систем наиболее продвинулась по пути превращения в слоговое П. критская письменность. Критское П., открытое в кон. 19 - нач. 20 вв. в результате раскопок Г. Шлимана и А. Эванса, подразделяется на 4 историч. разновидности: иероглифич. А (ок. 2100-1900 до н. э.) и Б (ок. 1900- 1700 до н. э.), линейное А (ок. 1750-1400 до н. э.) и Б (ок. 1400-1200 до н. э.). Почти все памятники иероглифич. П. и линейного А найдены на о. Крит, что указывает на местное, критское, использование этого П.; памятники линейного Б найдены как на Крите, так и на материковой части Греции - в Пилосе, Микенах и др. Линейное Б дешифровано в 50-х гг. 20 в. М. Вентрисом и Дж. Чедвиком (рис. 8); в результате установлено, что это П. передавало древнегреч. яз. ахейских завоевателей Крита, получило распространение в Микенской Греции и было забыто после дорийского завоевания Греции и Крита (ок. 1200 до н. э.). —***—***—***—

Рис. 8. Слоговые знаки критско-микенского линейного письма Б и их значение (согласно М. Вентрису и Дж. Чедвику).
письмо рис 8

Иероглифич. П. и линейное А еще не дешифрованы; оба П. применялись до ахейского завоевания Крита (14-13 вв. до н. э.) и, видимо, служили для передачи языка его догреч. ("минойского") населения. На базе критского линейного П. возникло чисто слоговое кипрское П.; это П. (середина 1-го тыс. до н. э.) дешифровано в 70-х гг. 19 в. Дж. Смитом, И. Брандисом и М. Шмидтом.

По иному пути - от логографии к морфемографии - развивалось кит. П. Такой путь развития, обусловленный особенностями кит. яз., обеспечил то, что из всех древних логографич. систем только китайское П. сохранилось до нашего времени. Ведь подобно звуку - мельчайшему фонетич. элементу речи, морфема является ее мельчайшим семантич. элементом; поэтому морфемография позволяет обходиться меньшим количеством разных знаков, чем логография. Древнейшие памятники кит. П. (сер. 2-го тыс. до н. э., эпоха Инь) - надписи для гадания, выполненные изобразит. и условно-символич. иероглифами на костях и черепашьих щитах. Иньские иероглифы (рис. 9, а) обозначали слова, то есть являлись логограммами. Дальнейшее развитие кит. П. было обусловлено тем, что слова древнекит. яз. были однослоговыми, а впоследствии путем их сложения образовались двух-, трех- и даже четырехслоговые слова; поэтому и иероглифы, первоначально обозначавшие древнекит. однослоговые слова, стали применяться для обозначения соответствовавших им однослоговых морфем новых многослоговых слов. В результате кит. П. преобразовалось из логографического в морфемографическое. Большое влияние на развитие кит. П. оказало также фонетич. сходство мн. кит. однослоговых слов (а впоследствии - и соответствовавших этим словам морфем). Иероглиф, первоначально обозначавший одно из таких слов (или морфем), затем начинал применяться и для передачи др. слов (морфем), фонетически с ним сходных; значение же такого многозначного иероглифа ("фонетич. морфемограммы", или иначе - "фонетика") уточняется детерминативом ("ключевым знаком"). Так, иероглиф "лошадь" (ma) стал применяться для обозначения сходно звучащего с ним слова "мать" с присоединением в последнем случае детерминатива "женщина" (рис. 9, б).

Наряду с этим, наиболее распространенным способом в совр. кит. П., сохраняется также передача нек-рых слов (или морфем) одним семантическим знаком (напр., знак "человек") либо сочетанием нескольких таких знаков (напр., знаки "рот" + "птица" = "петь" или "солнце" +"луна" = "свет"). Совр. кит. П. использует 6-8 тыс. иероглифов, в основе к-рых лежит около тысячи "фонетич. морфемограмм" ("фонетиков") и 214 детерминативов ("ключевых знаков"). Очень облегчает применение такого П. слабое развитие в кит. яз. грамматич. форм слов, с наибольшим трудом передаваемых логограммами и даже морфемограммами. Кит. П. послужило основой для большинства систем П. Дальнего Востока - японской, корейской, вьетнамской и др. —***—***—***—

Рис. 9. Китайское письмо:
письмо рис 9
а - одна из древнейших надписей (эпоха Инь, сер. 2-го тыс. до н. э.) (значение иероглифов: 1 - Пи (имя), 2 - восемь, 3 - тигр, 4 - позволить, 5 - Пи (имя), 6 - взять, 7 - олень, 8 - восемнадцать, 9 - восемь, 10 - лошадь, 11 - один, 12 - кабан, 13 - тридцать, 14 - и (союз), 15 - два. Значение подписи: Пи восемь тигров позволено взять, восемнадцать и восемь оленей, одну лошадь, тридцать и два кабана); б - передача слова "мать" (ma) сочетанием логограммы "лошадь" (тоже ma) с детерминативом "женщина".

Несмотря на появление в логографич. системах слоговых и звуковых знаков, почти ни одна из них не превратилась в чисто слоговую, а тем более в звуковую. Между тем, по мере дальнейшего развития общества, расширения круга людей, пользующихся П., по мере того как П., кроме нужд гос. управления и религ. культа, начинало обслуживать торг., бытовые, лит. и иные массовые потребности, логографич. системы П. становились все более неудобными. Это привело к появлению с сер. 2 - нач. 1-го тыс. до н. э. новых, более простых последовательно слоговых и звуковых систем П.

Слоговые системы П. возникали или в результате внутр. эволюции логографич. П. (напр., критское П.), или путем вокализации консонантного П. (напр., индийское, эфиопское П.), или же создавались искусственно в дополнение к заимствованному логографич. П. (напр., япон., кор. П.). Количество разных слогов в любом языке значительно меньше, чем количество слов и даже морфем, но больше, чем количество звуков. Поэтому слоговые системы П. оказывались удобными лишь для немногих яз. (напр., для япон., отчасти для нек-рых инд.), отличавшихся ограниченным слоговым составом.

Наибольшее распространение слоговое П. получило в Индии и сопредельных с ней странах. После исчезновения протоиндийского П. (3-2-е тыс. до н. э.) в течение почти тысячи лет никаких сведений о существовании П. в Индии не имеется. Первые упоминания о П. относятся к 6-4 вв. до н. э. (в сборниках сутр, у грамматика Панини и др.), а первые датированные памятники П.. (наскальные эдикты Ашоки, монеты и др.) - к 3 в. до н. э. Памятники эти выполнены двумя слоговыми системами - брахми и кхарошти, различавшимися гл. обр. лишь формой знаков и направлением П. Большинство исследователей считает, что обе системы возникли путем вокализации консонантно-звукового П.: брахми - из финикийского или арамейского, кхарошти - из перс.-арамейского. Менее вероятна гипотеза нек-рых европ. и инд. ученых (К. Шамашастри, С. К. Чаттерджи, Г. X. Оджха и др.) о связи брахми с протоиндийским П.; ее уязвимое место - тысячелетний разрыв между памятниками этих систем П. От брахми происходят (рис. 10) все слоговые системы Индии, Бирмы, Камбоджи, Лаоса, Таиланда, части Китая (Тибет, Внутренняя Монголия), в т. ч. П. деванагари (рис. 11), сформировавшееся в 13 в. и являющееся государственным П. Индийской республики. Аналогичное происхождение (от южносемитского консонантного П.) имеет эфиопское П., сформировавшееся в 13 в. —***—***—***—

Рис. 10. Генеалогическая схема развития систем письма, возникших на основе брахми (прерывистыми линиями обозначены вероятные пути развития).
письмо рис 10

Иное происхождение у кор. и япон. П. Корея и Япония еще в первых веках н. э. заимствовали кит. П. Первоначально это П. использовалось для передачи кит. яз., к-рый неск. столетий был у корейцев и японцев единственным лит. яз. Для кор. и япон. яз. кит. иероглифы начали применяться лишь с 6-8 вв. Очень облегчило применение кит. иероглифов при передаче кор. и япон. яз. то, что многие из кит. иероглифов (подобно нашим цифрам) непосредственно связаны не с фонетикой, а со значением слов. —***—***—***—

Рис. 11. Алфавит деванагари:
письмо рис 11
а - знаки для изолированных гласных; б - знаки для слоговых сочетаний согласный + гласный a; в - образцы знаков для слоговых сочетаний согласный + какой-либо гласный, кроме a; г - образцы лигатурных знаков для слоговых сочетаний из нескольких согласных + гласный a. Наоборот, затрудняло передачу иероглифами кор. и япон. яз. то, что в этих языках (в отличие от кит. яз.) слова грамматически изменяются; первоначально именно для передачи грамматич. изменений слов и были созданы в Японии и Корее слоговые системы П. Япон. слоговая система - кана - начала формироваться на основе кит. иероглифов с 8 в. В наст. время кана включает 46 осн. знаков и имеет 2 графич. разновидности - катакану и хирагану (рис. 12). —***—***—***—

Рис. 12. Японские слоговые алфавиты катакана и хирагана.
письмо рис 12
Знаки катаканы даны в левой части каждой графы, знаки хираганы - в правой части. Самостоятельно знаки каны (катаканы) применяются гл. обр. для телеграмм и слов, заимствованных из европ. яз. В большинстве же др. текстов корневые основы япон. слов обычно обозначаются иероглифами, а знаки каны (хираганы) используются преим. для передачи изменяющихся окончаний япон. слов, служебных частиц. Кор. лигатурно-звуковая система была разработана в сер. 15 в.; первоначальное ее назв. - хунмин деным, совр. - кунмун (гос. письмо). В основе ее лежит ок. 40 звуковых знаков (рис. 13). Знаки эти всегда применяются в лигатурно-слоговых сочетаниях; каждому соответствует особая литера. Кунмун - гос. П. КНДР; в Юж. Корее до сих пор частично применяются кит. иероглифы. С 10 в. кит. П. было приспособлено также для передачи морфем вьетнамского яз.; в нач. 20 в. Вьетнам перешел на звуковое П., построенное на лат. основе, но с обозначением 6 тонов вьетнамского яз. —***—***—***—

Рис. 13. Корейский алфавит и образцы лигатурно-слоговых сочетаний букв.
письмо рис 13

Развитие звукового П. началось с возникновения консонантных, а не консонантно-вокализованных систем. Это объяснялось трудностью выделения гласных и согласных из естественной фонетич. единицы речи - слога. Трудность эта ослаблялась лишь в тех языках (егип., семитских), в к-рых корневые основы слов строились из одних согласных, а гласные служили для образования грамматич. форм. Именно благодаря такому строению корневых основ, усиливавшему, акцентировавшему значение согласных, последние легче выделялись из слова. Впервые консонантные знаки появились в егип. П., но здесь они сочетались с логограммами. Первые же последовательные консонантные системы были созданы во 2-м тыс. до н. э. финикийцами, угаритянами и др. западносемитскими народами. Наибольшее значение имело финикийское П., т. к. от него ведут происхождение почти все последующие звуковые системы П. мира. Древнейшие его памятники (надписи Ахирама, Абдо, Шафатбаала, Асдрубаала и др.) - 12-11 вв. до н. э., позднейшие - 2-3 вв. н. э.; к нач. н. э. финикийское П. вытесняется близким к нему арамейским. Финикийский алфавит (рис. 14) включал 22 буквы, обозначавшие согласные звуки. Каждая буква имела название. Буквы располагались в алфавите в определенном порядке. Направление П. - справа налево. Дешифровано это П. в сер. 18 в. аббатом Бартелеми и Дж. Суинтоном. Поздней его формой было пунич. П., применявшееся в 4-2 вв. до н. э. в Карфагене, а после завоевания Карфагена перешедшее в новопунич. П. —***—***—***—

Рис. 14. Финикийский алфавит (значение названий букв, заключенных в скобки, является спорным).
письмо рис 14

Ранее финикийского П. зап. семитами были созданы др. системы консонантного и слогового П. Почти каждая из них считается теми или иными учеными родоначальницей финикийского П. Одна из этих систем применялась в 15-14 вв. до н. э. в финикийском г. Угарите. Угаритские буквы под ассиро-вавилонским влиянием имели клинообразную форму. После разрушения Угарита (ок. 1200 до н. э.) П. это было забыто. Открыто оно при раскопках 1929-30, а в нач. 30-х гг. дешифровано Э. Дормом, Ш. Виролло и Г. Бауэром. В 1949 найдена таблица с угаритским алфавитом. 2-я разновидность западносемитского П. - протосинайское П., открытое в 1904-05 на Синайском п-ове, где в 18-15 вв. до н. э. находились егип. рудники; частичная его дешифровка (сперва А. Гардинером, затем У. Ф. Олбрайтом) показала, что надписи сделаны на семитском яз. и, видимо, принадлежали рабам-семитам, работавшим на рудниках. Близость формы протосинайских знаков к егип. иероглифам и к финикийским буквам вызвала гипотезу (А. Гардинер, К. Зете, В. В. Струве и др.) о том, что они были промежуточным звеном между теми и другими. 3-я разновидность - надписи 18-13 вв. до н. э., принадлежавшие доеврейскому населению Палестины - ханаанеям. Надписи эти, открытые в 30-х гг. 20 в., включают ок. 30 консонантных знаков, близких по форме к финикийским и протосинайским. В связи с этим выдвинуты две гипотезы: 1) протоханаанское П. - переходная форма от протосинайского к финикийскому (А. Гардинер, Т. X. Гастер); 2) это П. - родоначальник и того и другого (У. Ф. Олбрайт, Д. Н. Фридман, Ф. М. Гросс). Особое место занимает библосское слоговое П. нач. 2-го тыс. до н. э., включавшее ок. 120 знаков, открытое в 20-х гг. 20 в. М. Дюнаном и в 40-х гг. частично дешифрованное Э. Дормом. П. это, как самое древнее из западносемитских, тоже выдвигается в качестве их общего родоначальника. Вопрос о происхождении финикийского П. еще не решен. Но почти одновременное возникновение у семитских народов разных по графике, но одинаковых по типу звуковых систем П. было обусловлено тем, что у финикийцев, угаритян, а в меньшей мере и у ханаанеев была высоко развита торговля, а торг. записи и расчеты требовали П., максимально простого для пользования, т. е. звукового. Возникновению звукового П. для семитских яз. способствовало, кроме того, консонантное построение их корневых основ, акцентировавшее согласные звуки и облегчавшее их выделение из слова, а также знакомство этих народов с егип. консонантными знаками.

Распространение звукового П. началось еще с первых веков 1-го тыс. до н. э., было обусловлено простотой этого П., обходившегося всего 20-30 знаками, а также развитием междунар. связей. Распространение звукового П. происходило по двум направлениям. На В. - на основе финикийского возникло арамейское П., от к-рого ведут начало все консонантно-звуковые и нек-рые иные системы П. Азии (рис. 15). На З. - тоже на основе финикийского сформировалось греч. П., ставшее источником почти всех консонантно-вокализованных систем П. (рис. 20). —***—***—***—

Рис. 15. Генеалогическая схема систем письма, возникших на арамейской основе (прерывистой линией показаны вероятные пути развития).
письмо рис 15

Большое значение арамейского П. (древнейшие его памятники - 9-8 вв. до н. э.) было обусловлено крупной ролью арамеев в адм.-хоз. жизни Передней и Малой Азии. Арамейское П. стало одной из двух (наряду с клинописью) гос. систем Ассирии, Ново-Вавилонского царства и гос-ва Ахеменидов. В первоначальном арамейском П. и в древнейших системах П., происходящих от него, гласные не обозначались; позже они обозначались надстрочными и подстрочными значками или же определенными согласными буквами, передававшими звуки, близкие по артикуляции к гласным (т. н. способ matres lectionis); реже для гласных создавались самостоятельные буквы (авестийское, уйгурское, монгольское, маньчжурское П.). Почти во всех вост. системах П. строки шли справа налево. Для более поздних систем (евр. квадратное П., эстрангело, араб. П. и др.) была характерна декоративность графики, в частности разная форма букв в зависимости от их места в слове; последнее обеспечивало также большую скорость П. Все вост. системы звукового П. подразделялись на 4 родословные ветви: еврейскую, сирийскую, иранскую и арабскую. Развитие их было связано с развитием иудаизма (евр. ветвь), вост. христианства (сирийская ветвь), зороастризма (иран. ветвь) и мусульманства (араб. ветвь). —***—***—***—

Рис. 20. Генеалогическая схема развития важнейших систем письма, возникших на греческой основе (прерывистой линией соединены системы письма, на которые греческое или латинское письмо оказало лишь частичное влияние).
письмо рис 20

Еврейское П. графически выделилось из финикийского в кон. 2-го тыс. до н. э.; старейшие памятники - земледельч. календарь из Гезира 11-9 вв. до н. э., остраки из Самарии 9 в. до н. э. и др. П. это почти совпадало с финикийским. В результате двухвекового подчинения Вавилону и Персии евреи перешли на арамейское П. В 3-2 вв. до н. э. на его основе возникло евр. квадратное П., применяемое в наст. время в гос-ве Израиль (рис. 16), а в 11 в. н. э. - раввинское П., из к-ро-го развились курсивные евр. почерки. —***—***—***—

Рис. 16. Еврейский алфавит, применяемый в государстве Израиль
письмо рис 16

Почти все системы сирийского П. служили для передачи арамейского яз. Сирии и Палестины, распространялись вместе с вост. христианством и дробились вместе с его дроблением на секты. Важнейшие его виды: пальмирское П. (2-1 вв. до н. э. - 3 в. н. э.); эстрангело (1-6 вв. н. э.); сирийско-палестинское, несторианское и якобитское П., возникшие из эстрангело в связи с расколом в 5 в. н. э. сирийских христиан на секты мелкитов, несториан и якобитов; мандейское П., манихейское П. и езидское П., обслуживавшие учения, сочетавшие христианство с зороастризмом, буддизмом и иудаизмом; каршуни - П. сирийских христиан, перешедших на арабский яз. (рис. 15).

Древнейшими системами П. иранской ветви были: применявшиеся в Парфии перс.-арамейское и сформировавшееся на его основе во 2 в. до н. э. пехлевийско-аршакидское П.; появившееся в 3 в. н. э. пехлевийско-сасанидское П.; авестийское П., созданное в 3-4 вв. н. э. для древнеперс. яз. священной книги зороастризма - Авесты. После завоевания Ирана арабами (7 в.) и пехлевийское, и авестийское P. были вытеснены араб. П. На основе пехлевийского еще до н. э. возникло П. Согдианы, а в 3 в. н. э. - П. Древнего Хорезма; в 8 в. их также вытеснило араб. П. На пехлевийской основе сформировалось к 6 в. н. э. в Центр. Азии древнейшее тюркское - орхоно-енисейское П. и сменившее его затем уйгурское П. В 13 в. уйгурское П. было заимствовано, а в 14-16 вв. перестроено монголами; наряду с этим П. монголы применяли тибетское квадратное П. (происходившее от инд. слогового П. гупта). После монг. завоевания Маньчжурии (13 в.) монг. П. начинают применять маньчжуры, а в 17-18 вв. приспосабливают его к своему языку. В 17 в. монг. П. заимствуют ойраты, а в 18-19 вв. - буряты. С кон. 18 в. маньчжурские яз. и П. постепенно вытесняются у маньчжуров китайскими. У бурят (с 1939) и в МНР (с 1941) введены системы П., построенные на русской основе.

Арабское П. (рис. 17) сформировалось из набатейского варианта арамейского П. Древнейшие арабские надписи графитти датируются приблизительно 300 н. э. В 7 в. возникли две графические разновидности арабского П. - крупное и угловатое куфическое и более курсивное несхи; на базе куфического в 10 в. в Африке и Испании создан почерк магриби, а на базе несхи - почерки талик, сулси (10-12 вв.), насталик (ок. 15 в.) и др. После образования Халифата (7 в.) араб. П. было введено у народов, завоеванных арабами, причем для передачи нек-рых звуков, отсутствовавших в араб. яз., были введены дополнит. буквы. В 20 в. мн. народы, применявшие араб. письмо, перешли на П., построенное на лат. основе (напр., Турция, Индонезия) или на рус. основе (народы сов. Средней Азии и Кавказа). В наст. время араб. П. применяется во всех араб. странах и, кроме того, в Иране, Афганистане, Пакистане, частично в Китае (Синьцзян), Индии (для яз. урду, синдхи), Малайе. —***—***—***—

Рис. 17. Арабский алфавит
письмо рис 17

Исторически первым консонантно- вокализованным П. было греч. П. Древнейшие его надписи - 8-7 вв. до н. э. Это т. н. архаич. греч. П. почти совпадало по составу, значению и форме букв с финикийским (отсутствовали появившиеся позже буквы "фи", "хи", "пси", "о мега"). Обозначение гласных звуков было еще неточным. Направление П., как и у финикийцев, - справа налево. Все это, а также совпадение алфавитного порядка и сходство названий греч. и финикийских букв свидетельствует о происхождении греч. П. от финикийского (рис. 18). Но, заимствовав финикийское П., греки перестроили его. Важнейшим изменением было введение букв для гласных звуков. Возникновение их было обусловлено тем, что корневые основы греч. яз. состоят не только из согласных, но и из гласных. Преобразованию в гласные подверглись буквы финикийского П., к-рые служили для передачи отсутствовавших у греков полугласных и гортанных звуков. Был частично изменен греками и состав согласных букв, перестроена форма букв и изменены их названия. Изменили греки и направление П. Первоначально они, подобно финикийцам, писали справа налево, затем стали писать строки попеременно, то справа налево, то слева направо (т. н. бустрофедон), а в 6-5 вв. до н. э. перешли к П. только слева направо. В соответствии с особенностями греч. диалектов возникло неск. местных разновидностей греч. алфавита, обычно объединяемых в две группы - вост.-греческую и зап.-греческую. В 403 до н. э. на основе вост.-греч. П. был создан в Афинах т. н. классич. алфавит (рис. 18), получивший затем распространение во всей Греции и ее колониях. —***—***—***—

Рис. 18. Происхождение и развитие греческого алфавита
письмо рис 18

(крестиками помечены буквы, получившие в греческом алфавите новое звуковое значение или новое название по сравнению с финикийским алфавитом; нек-рые из этих назв., например "о микрон", "э псилон", возникли в позднее время; косой чертой разделено разное звуковое значение, которое имели некоторые буквы греческого алфавита в восточногреческом и классическом (справа от черты) и в западногреческом (слева от черты) письме; придыхательные звуки (h, ph, th, kh) и звук "вау" ("дигамма") даны в латинской, остальные звуки - в русской транскрипции; в скобки заключены буквы, сохранившие в классическом греческом письме только цифровое значение). —***—***—***—

Рис. 19. Развитие графики греческого письма:
письмо рис 19
а - капитальное письмо; б - унциал 2 в. н. э.; в - византийский устав 9 в.; г - византийская скоропись 9 в.; д - византийский минускул 10 в. —***—***—***—

Одновременно, наряду с древнейшим капитальным (монументальным) почерком (рис. 19, а), развивались новые почерки: книжный унциальный (рис. 19, б), перешедший в 4-5 вв. н. э. в визант. устав (рис. 19, в); скоропись (рис. 19, г); промежуточный между уставом и скорописью минускульный почерк (с 8-9 вв. н. э.). В византийском П. оформилось деление букв на маюскульные (прописные) и минускульные (строчные) (рис. 19, д) и в связи с изменениями фонетики языка изменились звуковые значения некоторых букв.

На зап.-греч. основе в сер. 1-го тыс. до н. э. (рис. 20) возникли этрусское и латинское П. и алфавиты др. древних народов Италии - мессапов, венетов, фалисков, осков, сикулов, умбров и др. На вост.-греч. основе развилось во 2-3 вв. н. э. П. принявших христианство потомков древних египтян - коптов, а в сер. 1-го тыс. н. э. - визант. П. Труднее определима основа (вост.-греч. или зап.-греч.) возникших в сер. 1-го тыс. до н. э. систем П. небольших народов М. Азии - фригийцев, карийцев, ликийцев и лидийцев. На визант. основе сформировались совр. греч. П., готское П. (создано в в 4 в. н. э. епископом Вульфилой), слав., арм. и груз. П. Заимствование этрусками зап.-греч. П. (рис. 20), по-видимому, совершилось в 8 в. до н. э. через жителей греч. колонии в Ср. Италии - г. Кумы. Древнейший памятник - "алфавит Марсилианы" (ок. 700 до н. э.). В конце 1-го тысячелетия до н. э. этрусское П. вытесняется латинским. —***—***—***—

Рис. 21. Происхождение и развитие латинского алфавита (форма букв - типовая, без отражения особенностей различных почерков. Буквы, заключенные в скобки, применялись редко. Буквы "йот" и "дубль ве" в собственный латинский алфавит не вошли и применялись лишь в некоторых системах письма (французской и др.), возникших на латинской основе).
письмо рис 21
—***—***—***—

Этрусск

Источник: Советская историческая энциклопедия. 1961-1976

Найдено научных статей по теме — 12

Читать PDF

Письмо Алины Дурново о дуэли и смерти Пушкина из «Записок» А. О. Смирновой-Россет

Седова Галина Михайловна
Автор фокусирует свое внимание на одном из документов современницы Пушкина на записках А. О. Смирновой-Россет. Мемуарные записки Смирновой-Россет были отредактированы и опубликованы в 1893 г. дочерью мемуаристки О. Н. Смирновой.
Читать PDF

Письмо в редакцию об особенностях ведения бизнеса российским отделением sick Ag

Перегуд Андрей
К нам в редакцию пришло «открытое письмо» от президента одной из крупнейших дистрибьюторских компаний России. Письмо несколько необычное.
Читать PDF

Письмо второе

Бобровников Владимир
Поводом для появления первого письма послужила статья Владимира Бобровникова «Абреки и государство: культура насилия на Кавказе», напечатанная в нашем журнале почти шесть лет назад (см.: Вестник Евразии, 2000. № 1 (8). С. 19-46).
Читать PDF

Кертман Л. Е. Письмо дочери

Кертман Лина (публикация)
Публикуемое письмо Льва Ефимовича Кертмана адресовано Лине Кертман. Оно написано в очень нервные дни, предшествовавшие защите его докторской диссертации, в момент неопределенности и подведения итогов.
Читать PDF

Неизвестное письмо Петра Кропоткина

Константинов Михаил Васильевич, Константинова Татьяна Андреевна
Впервые публикуется неизвестное письмо идеолога русского анархизма П. Кропоткина из Сибири
Читать PDF

Письмо М. В. Добужинского С. М. Лифарю

Дунаева Наталия Лазаревна
Читать PDF

О кончине Н. Ф. Катанова письмо Б. В. Миллера С. Ф. Ольденбургу

Валеев Рамиль Миргасимович
Читать PDF

«Приказ приказом, Колчак Колчаком, а морда мордой»: письмо священника Бориса Серебрякова

Вебер Михаил Игоревич
Статья предваряет публикацию письма священника Бориса Серебрякова. Особый интерес вызывают наблюдения и размышления Серебрякова о причинах поражения армии адмирала Колчака.
Читать PDF

Письмо как форма коммуникации между научным сообществом и женщинами-историками во второй половине XI

Минеева Т. А.
Предпринимается попытка проанализировать общение представителей исторического сообщества с женщина-историками. Внимание сфокусировано на изучении переписки между С. Ф. Платоновым и А. Я. Ефименко, О. А. Добиаш-Рождественской, Е.
Читать PDF

Письмо прот. Сергия Булгакова иеромонаху Афанасию (Петрову) (подготовка текста, примечания К. Ю. Бур

Бурмистров К. Ю., Козырев А. П.
The text of the Letter of Fr. S. Bulgakov to Hieromonk Afanasy (Petrov) is first published from the original manuscript. It was written at the height of the famous «dispute on Sophia».
Читать PDF

«Вам надо повторить поездку на Алтай» (письмо Н. С. Гуляева А. М. Тальгрену)

Кузьминых С. В., Тишкина Т. В.
Читать PDF

НЕСОСТОЯВШЕЕСЯ СВИДАНИЕ. Письмо коменданту Сан-Франциско о кончине Н.П. Резанова

Лещенко Нелли Федоровна

Найдено книг по теме — 16

Похожие термины:

  • ЛИНЕЙНОЕ ПИСЬМО А и Б

    (англ. Linear), письмена, использовавшиеся в бронзовом веке минойцами и микенцами на Крите и в Греции, в отличие от предшествовавших иероглифов. Термин принадлежит сэру Артуру Эвансу. Л. п. А и Б являютс
  • Линейное письмо А

    условное назв. надписей на глиняных табличках, сделанных в разное время и обнаруж. примерно в 30 пунктах о. Крит и других, терр. островов Эгейского м. Надписи, схожие с этим типом письма, найдены также
  • Линейное письмо Б

    более усовершенствованная система письма крито-микенского периода. Надписи, сделанные этим письмом на глиняных табличках, печатях и сосудах, были обнаружены как на о. Крит, так и на терр. материков
  • Демотическое письмо

    в Древнем Египте скорописная форма письма, применявшаяся, как правило, писцами для составления деловых документов.
  • КОРПУСНОЕ ПИСЬМО

    в иконописи особый технический прием, когда краски накладываются плотными, непрозрачными слоями.      
  • КРИТСКОЕ ПИСЬМО

    см. в ст. Письмо.
  • НОТНОЕ ПИСЬМО

    нотация — записывание, обозначение — система графических знаков для записи музыки, а также сама ее запись.
  • Пиктографическое письмо

    вид письма, когда информация передается с помощью рисунков.
  • ПИСЬМО, ЭПИСТОЛА

    •Epistŏla (epistula), Письма у греков и римлян писались известного рода черными чернилами (тушем) на деревянных дощечках, покрытых воском (tabellae, pugillares, см. Diptycha), или на папирусе (charta). Затем бумага складыв
  • Письмо Филемону

    письмо апостола Павла, которое беглый раб Онисим должен был отнести своему прежнему хозяину Филемону (для получения освобождения от наказания). Выступающая здесь установка на «законность» рабств
  • ФИНИКИЙСКОЕ ПИСЬМО

    разновидность древне-семитского консонантного письма, употреблявшегося в Финикии, Палестине и Карфагене с ХЯ1 в. до н. э. до начала н. э. Предок арамейского, квадратного, греческого письма.
  • Иератическое письмо

    в Древнем Египте форма скорописи, употребляемая жрецами для письма на папирусе. Иератическим письмом писались также научные и литературные произведения.
  • Разводное письмо

    См. «Развод».
  • Слоговое письмо

    Этот редкий, архаич. тип письма в античности применялся только на Кипре и представлял собой пережиток др. критского С. п.
  • УЗЕЛКОВОЕ ПИСЬМО

    система передачи сообщений с помощью комбинаций из узелков на шнуре.
  • КАПИТАЛЬНОЕ ПИСЬМО

    рисунок лат. письма периода Рим. империи (1 в. до н.э. — 5 в. н.э.). Различают два вида К. п.: 1) Квадратное монументал., имеет сходство с совр. заглавн. буквами лат. шрифта антиква. 2) Рустичное, или актуар-но
  • КАРИЙСКОЕ ПИСЬМО

    смешан. буквеннослоговое письмо, применявш. в 7 — 3 вв. до н.э. малоазиат. народом — карийцами, и имевшее нек-рое распростр. также на сев. побережье Африки. Видимо, возникло на основе вост.-греч. письма
  • КИПРСКОЕ ПИСЬМО

    слоговое письмо, распростр. в древности на о-ве Кипр; применялось для передачи греч. диалекта, близкого к эолийск. и аркадск. К. п. явл. дальнейшим развитием критск. письма.
  • Личное письмо

    термин древнерусской живописи, обозначающий исполнение живописцем лица и других частей тела, не закрытых одеждой. Иногда Л.П. выполнялось тем же мастером, что и доличное. Если же исполнителей икон
  • ЛИКИЙСКОЕ ПИСЬМО

    алфавитно-буквенное письмо, применявш. в М. Азии; возникло на основе дорийского вост.-греч. письма с добавлением неск. букв для звуков, отсутствовавших в греч. яз. Кол-во букв — 29. Древнейшие надписи